在中国古代宗教哲学中，道教以其独特的宇宙观和人生观深受人们的喜爱。其中，道教的三清说是它的一个重要组成部分，这个概念与老子及其著作《道德经》紧密相连。老子被尊为道教创始人，是中国历史上最有影响力的思想家之一。
一、老子的智慧
老子的智慧源于对自然界万物运转规律的深刻洞察。他提出了“无为而治”的政治哲学，以及“德”、“道”的宇宙观。在他的思想中，“道”是一种超越世俗理解的存在，它是宇宙万物生成和变化之源，是一切事物本质的一种普遍原则。
二、天地人三一体
在《 道德经》中，老子提出了“天地不仁，以万物为刍狗”的名言，这句话表达了他对于世界充满残酷与无常性的看法。但同时，他也强调了生命与自然之间的和谐统一。在这方面，他提出的人性修养理念，即通过内心修炼达到精神上的自由和解脱。这就是所谓的人格化或神圣化过程，也正是后来传统文化中对人的崇高追求所依据的心理基础。
三、从黄帝到张陵：关于创始人的争议
然而，对于道教是否由某位人物创建的问题，其实并没有一个确切答案。历史上，有些文献将黄帝视为道教创始人，而有些则认为是张陵（即张角）的弟弟张陵又称张鲁，被认为是南方白莲社等秘密宗派的创立者。而实际上，从现代研究来看，可能更准确地说的是一种文化现象或者信仰体系逐渐演变起来，并且随着时间发展，不断吸收各类宗教学说的元素形成了一套完整系统。
四、三清说中的象征意义
在东汉末年，由于社会动荡不安，一些民间宗师如王重阳等开始自称为“真仙”，建立自己的门派，并产生了大量流行民间信仰，如白莲宗、青云宗等。此时，他们为了适应社会需要，便引入了一些佛家的概念，如净土西方极乐世界，让信徒们相信死后可以投胎转世到那里去享受永恒幸福生活。这就导致了后来的两晋南北朝时期出现了所谓“五斗米道”，以及此后的各种地方性的秘密结社组织。
到了唐宋时期，这些民间信仰逐渐被正式机构接纳，并融入官方政策下进行管理控制，使得这些原本属于地下运动的小型宗派组织逐渐合法化，最终形成今天我们看到的大规模组织结构，如全真堂、龙虎山、大乘庙等主要门派。这个过程中，尽管很多问题还没有明确解决，但至少可以确定的是，在整个过程中，“三清”这一概念作为最高神灵形态已经成为核心内容之一，与其他多元文化交融共存，同时也展现出中华民族丰富多彩的情感需求和对未知事物探索欲望。
总结：
通过对《 道德经》的深入研究，我们可以发现，无论是在哲学层面还是在日常生活实践层面，老子的智慧都具有很强的指导作用。虽然关于谁是真正的地主公众讨论仍然存在争议，但无疑 老子及其作品已经成为中国传统文化不可分割的一部分，其中包含的地球意识以及人类如何与地球保持平衡关系的问题同样值得我们深思熟虑。此外，《 道德经》里面的许多命题，比如如何实现个人内心自由、如何处理国家政局稳定，都让它成为千百年来不断被人们翻阅学习的一部宝贵文献。而在这部文献背后，那位隐姓埋名却影响如此巨大的作者，则成为了史诗般故事的一部分。
