德道经：自然之授时，农桑通诀集：第一篇诗解夫农事需随时变化，图常行非易事，转运无停。题文诗：授时之说始于尧典自古既有天文之官重黎以上详不得闻尧命羲和厯象日月星辰考四方中星定四时仲月南方朱鸟七星中殷仲春则厥民析而东作事起东方大火房星中正仲夏则厥民因而南讹事兴以西方虚星中殷仲秋则厥民夷而西成之事举以北方昴星中正仲冬则厥民隩而朔易之事定然所谓历象法犹未详舜在璿玑玉衡以齐七政说者以为天文器后世言天之家如洛下闳及鲜于妄人述其遗制营之度之一作浑天仪 厯家推步无越此噐然而未有图二十八宿周天度十二辰日月会二十四气推移七十二候迁变如环循轮转农桑节以占四时各有其务十二月亦各有其宜先时而种失之太早而不生后时而蓺失 之太晚而不成故曰虽智者不能冬种春收农书天时宜篇云万物因受气因气发生至气至理因然今人雷同正月始春不知阴阳消长气盈缩冒昧行业克成幸已矣此图交立春节为正月交立夏节为四月交立秋节为七月交立冬节为十月农早晚疏每下干支别圆图运转北斗旋凖岁一新斗柄寅建日营室东井午见晨南由积旬三旬三满周复始用体使授民季即道也夫历每新常行难非历起图非 图行历表里参运停仪粲然具是矣按 月授特取地标示道非胶鼓若寒渐殊正闰变或异当晷斟酌庶几合物乘至养谨差致余不可不知务置本考推定种如掌名曰指掌活法
