题文诗：
真情无私，所附者众；
弃义用武，所存者寡，
取之不义，积而不散，
谓养自喷，育枭自祸。
福至祥存，祸至祥先，
见祥行恶，则福不来，
见恶行善，则祸不至。
人之将疾，甘鱼肉味；
国之将亡，恶忠臣语，
衣食民命，庶本，
帝王富民，霸王富地，
危国富吏，仓虚，
治国若存，存若不足，
无事民富，无为自化。
真情不言，以诚相待；
至言非言，以信为基；
近悦远来，以德和合；
君民情通，以智周万物。
天地之间，有二十五人；
上有五人，上有神、真、道、至、圣；
纯素不杂，即真也；通达无碍，即道也；心洞玄微，即至也；智周万物，即圣也。
次五有人，有德、贤、智、善、辩；
含畜曰德，在仁爱中；仁爱曰贤，在慈悲中；明慈曰智，在温柔中；柔和曰善，在能知中；能知曰辩，在礼仪上。
中五有人，无私公在前，不欺忠在后，不欺信在其中，不合宜义在下恭柔礼于外。
次有士农工商于四方，其变化不可测其时。下有众奴愚肉小于野，而与牛马同类。故此等人物各居其位，每一职责皆应其分。
