在古代中国，制瓦技术已经非常发达。宋子有曾说过：“水火既济，土合成器。”这句话说明了水和火的作用对于土的凝固至关重要。在万室之国，每天都有千人辛勤工作，却仍然不足以满足民众日常生活中对陶瓷器皿的需求。这不仅体现了当时社会对美好生活品质的追求，也反映出一种文化观念，即认为劳动是实现美好生活的手段。
为了制作瓦片，人们首先需要掘地二尺余，用泥土筑坯，然后选择没有沙子的泥土作为最终材料。这种高标准筛选出的泥土，不仅保证了瓦片质量，还能减少生产中的麻烦。此外，这种方法也体现了一种节约精神，因为它要求每一步都要精确到位，没有多余的一丝浪费。
民间居住用的瓦片通常是四片合一制成，以圆桶为模，并且使用铁线弦弓将泥块切割成三分厚的薄片。这种方法虽然复杂，但却能确保每个瓦片都是平整且均匀的。这不仅展现了古人的智慧，也表明他们对于细节把握得非常严格。
在屋顶上，用来承受雨水的是名为“沟瓦”的最大型号，它能够有效防止雨水溢出。同时，所有这些过程都经过专门的人工操作，从挖坯、造形到烧制，每一步都是由手艺人精心完成。这也是老子的“无为而治”思想的一个生动实例，那就是通过自然规律和人类技巧相结合，让事物自行发展，而不是强加于事。
皇家宫殿所用的大理石般光泽的琉璃瓦，则采用更高级别的手法制作，如板片或半圆筒形状，每一个步骤都需要极其精细的地面材料和色彩涂抹才能达到完美效果。而这些琉璃窑烧制出的颜色则因地方不同而各异，有的地方会加入棕榈毛汁涂绿，有的地方则使用赭石、松香等混合调配，使得每块琉璃皆呈现出独特之处。
总结来说，《天工开物》卷7中的陶埏诗解1瓦，是对老子无为而治哲学的一次应用探索。当时的人们通过不断创新和改进手艺，使得陶瓷艺术达到了前所未有的高度，同时也展现在我们眼前的，是一种深刻的人类智慧与创造力。
