一、引言
在中国古代哲学中，道家思想以其独特的“无为而治”观念影响了数千年的文化传统。道家的核心概念之一是“常无为而无不为”，这句话似乎简单，却蕴含着深邃的哲学意义。本文将尝试从多个角度探讨这个概念，并探索它如何构建了一种超越功利主义的伦理实践。
二、什么是常无为而无不为
首先，我们需要明确“常无为而无不为”的具体含义。这一表述可以被理解成一种行动方式，它要求我们在处理各种事务时，要保持一种平和的心态，不急躁，不盲目行动，而应该寻求最合适、最自然的状态来实现目的。这里，“常”指的是这种状态是一个持续不断的过程，“无为”意味着没有强制性地干预，而是让事情自然发展，“而”表示这是一个条件关系，“無不為”则强调即使是在外界看来可能需要采取行动的情况下，也应尽量避免做出过多或是不必要的行为。
三、常与变化之间的关系
在中国古典哲学中，变化是一切万物存在和发展的一种基本形式。而“常”的出现，让人联想到的是一种超越时间和空间限制的一致性。在这一背景下，"常"并不是指某种固定的模式或者规律，而是对变化本身的一种肯定。在这一意义上，"常"就像是宇宙间一切事物共同遵循的一个法则，即便这个法则也随着时间推移会有所改变，但这种改变又正好体现了宇宙间事物普遍遵循的一贯之路。
四、应用于个人修养
对于个人来说，这一原则可以作为修养心性的重要依据。它要求个体要学会放松自己，对外界的事情持有一种客观冷静的情感态度，从而减少内心世界中的冲突与纠结，使得自己的情绪更加稳定，从而更好地应对生活中的各种挑战。此外，这也意味着要学会自我节制，即便面临诱惑，也能坚守自己的价值准则，不因小失大，以免因为一次次的小错误导致整个人生计划受损。
五、“非攻说”与国际政治理论
在国际政治领域，有一些理论，如孙子兵法中的“非攻说”，也是基于类似的逻辑进行思考。孙子提倡战争策略时，将战争视作最后的手段，而且还建议通过长期准备和智慧战术来避免战争爆发。这一点同样体现了一种追求效率但又注重谨慎使用手段的心态，是对资源（包括军力）的高效利用，同时也体现了人类对于生命财产安全保护欲望的一般化表现。
六、总结及未来展望
综上所述，“什么是道 常 无 为 而 无 不 为？”这并不仅仅是一个简单的问题，更是一条通向深层次理解和实践的人生道路。这条道路鼓励人们通过调整自己的心态和行为方式，以达到更高层次的人生质量。然而，在现代社会复杂多变的情况下，该原则是否仍然适用，以及如何将其有效融入到当代社会中，是值得我们进一步研究的问题。此外，还有很多领域，比如经济管理等，都有可能从该原则中汲取灵感，为解决当前问题提供新的思路。不过，无论如何，该思想都值得我们继续深入挖掘，因为它能够帮助我们更好地理解自己以及我们的位置，以及如何才能真正实现内心上的平衡与自由。
