在中国古代，尤其是封建社会时期，礼教作为一种文化传统和社会规范，在人们的行为举止、思想观念乃至生活方式中起到了决定性的作用。封建礼教不仅仅是一种形式上的仪式，更是深入人心的道德准则，它通过对长辈与尊卑等级的规定来维护整个社会秩序。
首先，我们要理解“长辈”这个概念。在封建社会中，年纪大的老者被赋予了特殊的地位，他们不仅在家庭内部享有最高的尊重，而且在整个村落或家族中也是不可忽视的人物。这种敬老爱老的情怀源于儒家思想中的“孝”，它要求子女必须对父母尽忠诚之心，对祖宗表示恭顺之态，这对于维护家庭稳定和族群延续至关重要。
关于对待长辈的一般规定，可以从以下几个方面进行探讨：
服从与谦逊：儿童应当无条件地遵循父母的指示，不得反驳或抗拒，即使父母错误也不应表现出来。这体现了儒家提倡的“君子”的品质——谦逊。
勤劳与奉献：儿童应该帮助照顾父母，无论是在日常生活中的小事还是在需要的时候给予身体力行的支持，这样可以体现出他们对家的责任感和孝顺情感。
礼节与仪式：儿童应当学习并遵守各种社交场合下的礼节，如拜访亲友时必须带上礼物，以示尊重，也包括参加各种祭祀活动时必须恪守一定程序。此外，还有许多规矩，比如席地而坐、饮食习惯等，都需严格按照传统来执行。
教育继承：年轻一代应继承前人的智慧和知识，从父亲那里学习读书写字，并接受其他必要技能教育，以便将来能够独立管理自己的家族业务，这也体现了一种信仰制度化知识传递的手段。
接下来，我们要谈谈关于尊卑等级的问题。在封建时代，每个人都处于一个明确划分出的阶层内，他/她的身份、权利以及行为规范都受到这一结构所限制。例如：
父权至上：父亲代表着家庭主宰权威，是最为高贵的人物，其言语动作几乎没有被质疑或挑战。
帝王神圣不可侵犯：皇帝象征着天命，是国家元首，其命令无人敢违。
官僚体系严格分层：朝廷官员按职位高低排列，有各自固定的权限范围。
社会阶层固定不变：农民、工匠、小商贾以及奴隶这些职业角色都是根据生身出身所决定，不可改变。
这些规定构成了一个复杂而又严密的大网，使得每个个体都清楚自己该如何行动，以及自己能达到的高度。它们强调的是稳定性，而不是进步或者变化，因为任何变化都会引发可能无法预测甚至危机的情况。而且，这些规则往往以某种形式被编码到人们的心理深处，因此即使当法律允许个人自由选择，也难以摆脱这些内化后的规律影响。
综上所述，封建礼教通过对待长辈及尊卑等级设立具体规定，为维持社会秩序提供了坚实基础。在这种系统下，每个人的位置既确定又有限制，同时也为个人找到适合自己的角色提供了框架。但同时，由于其过度强调静态结构，没有充分考虑到发展变化，因此导致了历史上的多次动荡转折，最终随着时间推移逐渐消失，被更开放更灵活的人文主义取代。不过，在现代文化交流背景下，很多古代文明仍然保留了一些元素，如孝道这样的价值观，它们虽然已非原有的形式，但依旧影响着我们的思维模式和行为习惯。
