易德轩小编在网上看到有人对端午节的习俗和历史有所疑问，特此为大家解答。端午节自古以来便是中国重要的传统节日，在不同的时期被称为端阳节、重五节、天中节、五月节等多种名号。
民间的端午佳节习俗丰富多彩，包括龙舟竞渡、悬挂艾叶以及吃粽子和喝菖蒲酒等。此外，还有一些古老的习俗，如浴芳兰（即用花水洗澡）、缠彩线（将线绕手指或衣物以避邪）、挂小符（如符纸）以及射柳斗草等。孩子们也喜欢放风筝或纸鸢，尽情享受这个快乐的日子。
文人墨客在这一天除了吊祭屈原，也会吟诗作词来记录这段美好的时光并表达自己的感慨。苏东坡的一首《六幺令》虽然不太出名，但却几乎全面地描绘了宋代民间的端午庆祝活动，同时还表达了对屈原深深敬仰之情：
六幺令·天中節
北宋·蘇軾
虎符繞臂，佳節又端午。
門前艾蒲青翠，天淡紙鸢舞。
粽葉香飄十里，对酒携樽俎。
龍舟競渡，助威呐喊，
凭吊祭江诵君赋。
感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。
异客垂涕淫淫，
鬓白知幾許？
朝夕新亭對泣，
泪竭陵陽處。
汨羅江渚，
湘累已逝，
唯有萬千斷肠句。
这首词通过“虎符繞臂”、“艾蒲青翠”、“紙鸢舞”等描写捕捉到了当时民间喜庆的情景。而“龙舟競渡”则体现了那场面上的热闹与激动。这首词不仅展示了当时人们对生活乐趣的追求，也表现出了对过去英雄事迹的一种怀念之情。
下面的两句：“凭吊祭江诵君赋”，转变成了一种哀愁之情，用以纪念屈原投江的事迹，以及他忠心耿耿但最终未能实现自己理想的心酸遭遇。这两句：“汨罗江渚”，让人联想到屈原投水的地方，而“湘累已逝”，则暗示着他的死去，“万千断肠句”，则是后世为了纪念他的诗歌创作，这些都承载着一种无限哀思与敬意。
苏东坡一生经历坎坷，他本身也曾受到贬谪，这样的经历使他能够理解和同情那些被迫流离失所的人，比如屈原。在这首词中，看似只是写于远古，却其实也是向现代读者传递着一个关于坚持信念，不懈努力，无论时代如何变化，都要保持内心自由和尊严的声音。
