彝族民间叙事长诗中的节日元素与自然场景的映射研究探索56个民族传统节日的多样性与独特性

彝族民间口头叙事长诗的节日元素与自然场景的映射研究:探索56个民族传统节日的多样性与独特性

摘要:

彝族是一个有着悠久口头叙事传统的民族,其口头文学异常发达,文类丰富且数量繁多。在丰富多彩的彝族民间口头文学中,彝族民间叙事长诗以其数量大、艺术境界高而受到关注。这些长诗在一定传统文化语境下,以口头形式流传于彷族民间,在历代民间口头艺人的反复演唱过程中不断发展和变异。这种发展和变异是听众与表演者的互动产生的。

本文通过分析这些活形态的口头文本,发现彝族民间口头叙事蕴藉着丰富程式。这些程式并非陈词滥调,它们来自深厚传统,是经过无数民间诗人千锤百炼后形成的古老遗产。这类程式具有固定涵义,是现成表达模式,承载着古老文化信息。本文运用“帕里—洛德理论”对彝族民間活形态のポエシを観察,将其视为西方 民俗学理论方法中的一个案例研究。此理论由米尔曼·パリーとアルベルト・ロッドが20世紀に創始し、発展させたもので、主に 口頭史詩の創作特質を調査するために使用される。この理論は「パリ―ロド理論」と呼ばれ、「オラルプロセス」の名でも知られており、その核心概念である「テーマ」や「プロセス」を用いて、プログラミング言語におけるプログラミング言語のように伝統的な表現スタイルの規則化された構造体(Programmed Structure)を持つ 彡りの中でのユーモアや諧謔の解析を行うことで、これらのプログラミング言語は個々の民族内で異なる独自性を持っていることがわかります。また、この理論は詩歌がどのようにしてその意味を伝達するかという点についても検討されました。

このような状況において、本稿では西洋の人々が提起している「パリ―ロド理論」を基にして、日本人の生活様式と日本人の心情をより深く理解するための一つの試みとして、日本人にとって最も重要な節目の一つである新年(お正月)の様子と、それに関連した神話や伝説などについて取り上げます。この際には、新年のイメージと日本文化に対する認識から見て、新年の行事や習慣などについても触れています。

結果的に、このような手法で日本人の生活様式と心情をより深く理解できることになります。また、このような手法を使って、日本人がどのようにして新年に向けて準備をするかという点についても考えています。これにより、新年の準備に関する日本人の心理過程を見ることができます。このように、「パリ―ロド理論」によって日本人の生活様式と心情を見極めることは非常に有益であり、新しい視角からこれらの要素を見ることができるようになります。

結合

總體來看,本篇文章通過對於55個少數民族傳統節日進行調查與分析,並將之與當地居民對節日觀念之理解相結合,以此為基礎來探討每個節日背後所蘊含之意義與文化內涵,並進一步探究這些節日如何影響當地居民的心態及社會關係。本篇文章不僅提供了豐富的人類學資料,也為未來相關研究奠定了堅實基礎。