在我国西南边疆，彝族以其独特的宗教文化赢得了深厚的地理和历史底蕴。自19世纪初叶外国人开创性的考察以来，彝族宗教文化研究经历了从单一性田野调查记述到多元性多学科弹性研究的巨大变化。这一过程中，不仅外国学者如马可波罗、布拉克斯顿、亚历山大·浩熙、杜布益等人对彝族宗教文化有着深刻的洞察，也有中国学者杨成志、丁文江、凌纯声等人通过田野调查，对彷族宗教传统进行了系统化和理论化。
20世纪20年代至1949年的这段时期，是人类学边疆研究风行时期，中国学者纷纷赴西南少数民族地区进行社会历史与文化研究的田野调查。在这一阶段，有许多著作被发表，其中不乏介绍彝族宗教文化及巫术活动方面的著作。比如杨成志《云南民族调查报告》中的搜集资料，以及他翻译毕摩经书《太上清净消灾经》的工作；雷金流《云南澄罗祖先崇拜》，以及陶云逵关于图腾制遗留的一些发现，这些都为后来对彝族宗教信仰和习俗进行更深入了解提供了宝贵资料。
这些早期探索者的努力，为我们今天理解并保护这片土地上的丰富精神财富奠定了坚实基础。然而，我们也知道，在现代化进程中，面对时代的大潮，一些传统信仰可能会随之消失，因此，我们必须不断地寻找方法去记录下这些珍贵的遗产，以确保它们能够在新时代中得到尊重和继承。这就是我们设立“彝族人网”（或称“彝人网”）- 彝族文化网络博物馆所追求的一种方式，即通过网络平台将古老而丰富的彝族传统与现代技术相结合，让更多的人能够接触到这些神圣而美丽的事物，并且参与到保护他们的过程中来。
