道教代表人物孙思邈，南北朝至隋唐间高明见之医药学家，以阴阳、推步（天文历法）无不精通。其著作《备急千金要方》中提出“大医精诚”思想，为习医者所必读。认为大医须具两品质：一是精，需有深厚的医学造诣；二是诚，要求医者具有高尚的道德修养，以感同身受的心发愿救苦。以崇高的医德，被后世尊为“药王”。
《旧唐书.孙思邈传》记载，孙思邈自幼聪颖，因弱冠善谈哲学，被独孤信赞誉为“圣童”。周宣帝时隐居太白山，隋文帝征召未赴，其预言五十年后将有圣人出，有助于济世。当太宗即位被召入京师，即予爵位坚辞，不受。此后多次遭拒绝，最终因病归乡。
关于其年龄，《旧唐书》中记载他开皇辛酉岁生，但实际上西魏大统七年即公元541年并无辛酉年，而是辛丑年，这导致了关于其年龄的一个千古之谜。不过，《旧唐书》又提到他口述史事如目睹，可知其确实生活在当时，并且留下了众多著作，如《老子》、《庄子》，以及医学巨作《千金方》等。
至宋徽宗时，他被敕封为“妙应真人”，道教则尊奉他为九天采访三界药王天医大圣等称号，是一位神秘而伟大的道教代表人物和医学贡献者。
