在中国古代文化中，张三丰是武当派的创始人，也是太极拳的开创者之一。然而，不知多少人知道他还是崂山道教十大道首之一，更是崂山内家拳的开创者。张三丰生于南宋淳佑丁未年（1247），辽东懿州人，名全一，一名君宝，号三丰。他初修儒业后入玄门，为全真高道。
张三丰形象奇异，无论冬夏都是一笠一衲，再加上须发如戟，扎里扎撒，所以又号张邋遢。其隐仙风范体现了老庄以至全真道的风格，并形成了以他为祖师的隐仙派，其本人也成为继吕祖以来最负盛名的活神仙。
关于张三丰的寿命和行踪至今仍然是一个谜团。但一般认为他生于南宋淳佑丁未年，五岁拜碧乐宫住持张云庵道长为师，并为他治疗眼疾，半年后双目复明。在碧乐宫住了七年后，他辞别师傅回家专修儒业，凡三坟五典皆能过目成诵。
出家之后的张三丰浪迹天涯四处漂泊，在宝鸡、终南山、武当山、鹤鸣山、平越卫、青州云门山等地留下他的足迹。1368年朱元璋登基时，便开始寻找他，但一直到洪武二十八年的病危之际才放弃寻访。此后明成祖与英宗多次遣使寻访，最终无果。
据《崂山志》记载：“明永乐间有张三丰者，因自青州云门来居于崂山下。”在此地，他不仅带来了耐冬花，还种植了一株，即便隆冬严雪依旧翠绿可爱。此外还有“邋遢石”、“绛雪”，都是他的遗留物。这座“邋遢石”曾经被发现有布衲和芒鞋，是人们纪念他的飞升之所。而那座由乱石堆叠而成的地标性建筑——“張仙塔”，则被传说是由 张、三豊亲手建造，用以纪念自己在这片土地上的生活和修炼。
总结来说，从历史资料看来，可以得出一个结论：虽然我们无法证实或否认所有关于張、三豊的事迹，但可以确定的是，这位传奇人物确实在某个时间点上曾经居住并进行修炼于崂山市区附近的一些地点，其中包括刘若拙创建的驱虎庵及玄真洞，以及位于海边的小小避风港——覆盂峰，也就是现在常说的“鳌头”。这些地方不仅见证了張、三豊的人生旅程，也反映出了当时社会对这一文化巨人的尊敬与追捧。不过，由於歷史長河與傳說交織，這些故事背後是否真的存在著一個實際的人物，以及他們真正生活過的地方，這成了眾說紛紜的一个问题。
