高明见 孙思邈，南北朝至隋唐间著名道士、医药学家，于阴阳、推步（天文历法）、医药无不善。孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷提出“大医精诚”的思想，是论述医德的一篇极重要文献，为习医者所必读。其中认为大医必须具备两个品质，第一是精，即要求医者要有精湛的医术，认为醫道是“至精至微之事”，习醫之人必须“博极醫源，精勤不倦”。第二是誠，即要求醫者要有高尚的品德修養，以“見彼苦恼，如己有之”感同身受的心，策發“大慈恻隐之心”，進而發願立誓“普救含靈之苦”，且不得“自逞俊快，邀射名誉”、“恃己所長，經略財物”。以其崇高醫德，被後世尊為“藥王”。
《旧唐书.孙思邈传》记载：“孙思邈，本姓华原人也。七岁就学，其日诵千余言。弱冠时善谈庄、老及百家之说，同时好释典。”洛州总管独孤信见而叹曰：“此圣童也。但恨其器大适小难为用也。”周宣帝时，他隐居太白山。在隋文帝辅政后，他被征为国子博士，但称疾不起。他曾对亲友说：“过五十年，当有圣人出，我方助之一济人。”
及太宗即位，他被召诣京师，并因为容色甚少而受到赞赏。当他将授以爵位时，他坚辞不受。他在显庆四年被拜谏议大夫，但又坚辞。不久，在上元元年他因病请归，并特赐良马和鄱阳公主邑司以居焉。
当时知名之士宋令文、孟诜、卢照邻等，都尊敬他如同师资一样。当有人询问他的年龄时，他自称开皇辛酉岁生（公元541年），但乡里都说他数百岁人。这使得人们怀疑他的真实年龄。不过，无论如何，这个智慧与长寿的神秘人物在历史中留下了深刻印象。
最后，《旧唐书》还记载了孙思邈撰写多部医学著作，其中包括《千金方》、《福禄论》、《摄生真录》、《枕中素书》以及《会三教论》，这些作品对后世产生了巨大的影响。此外，还有一段关于他的奇迹和成就，以及后世尊奉他的故事，使得这个名字成为中国医学史上的一个传奇人物。
