在火葬尚未普及的古代，壮族地区遵循着一套独特的土葬传统。当地人选择在田野或村庄附近的小山坡上进行土葬，这样的位置方便了棺木的运输。过了一段时间，大约4到5年后，逝者的亲属会开坟检查“归土化泥”的情况。这些亲属通常是逝者的子女，如果没有子女，则可能是侄子侄女或者孙侄子侄女。在秋季干燥时节或清明时节少数人选择开坟，但如果腐烂程度不够，他们会重新填土并等待未来再次检查。
如果骨骸已经基本腐烂成“归土化泥”，但仍有少量肉附着于骨头，那么亲属就会用砂纸擦洗干净。如果污垢太多，有些人会将尸骨带到河边清洗。这就是为什么有时候人们可以看到河边的人们正在悠闲地洗骨头，并谈笑自如。
经过清洁和熏干燥后的骨头被放入当地称为“金罐”的瓦罐中。“金罐”并不由黄金制成，而是一种对迁坟瓦罐吉祥称谓。这些瓦罐高70厘米，直径约为25至30厘米，每个都覆盖一层红布，然后放入骨头，再覆盖一层红布最后加盖上陶制的盖子。
在安葬之前和之后，亲属都会点响炮竹来表达哀悼。此外，在墓前还会筑起圆形的小丘，用红布圈住，并插上细竹竿或细木条，上面挂白色砂纸作为标记。而祭奠则包括摆放三牲（牛、羊、猪）作为祭品。
风水先生负责挑选合适的地方进行迁坟，其收费标准因人而异，一般在50元至100元之间，有些甚至更高达到千元以上。不过这种价格较高的情况相对较少。对于风水先生，有的人认为他们能带来福祉，而有些则被视作分裂者。
写下这篇文章，我旨在客观记录我家乡的一些习俗，以供好奇心驱动的人士探索了解。我通过与父亲电话交流以及母亲强烈劝阻，最终得以了解这一切，并希望能够提供一个真实且有价值的研究对象。
