在火葬尚未普及的古代，壮族地区遵循着一套独特的土葬传统。当地人选择在田间或村庄附近的小山坡上进行土葬，这样的位置方便了棺木的运输。过了一段时间，大约4到5年后，逝者的亲属会开坟检查“归土化泥”的情况。这些亲属通常是逝者的子女，如果没有子女，则可能是侄子侄女或者孙侄子侄女。在秋后干燥时节或清明时节少数人选择开坟，但如果腐烂程度不够，他们会重新填土并等待未来再次查看。
如果骨骸已经基本腐烂成“归土化泥”，但仍有少量腐肉附着于骨骼，那么亲属就会用砂纸擦洗干净。如果污垢过多，有些人会将尸骨带到河边清洗。在这样的场景中，有时候人们可以看到河边洗骨的人们谈笑风生。
经过清洗和熏干燥后的骨头被放入所谓的“金罐”中。“金罐”实际上是一种吉祥称呼的瓦罐，高70厘米、直径25~30厘米，以红布垫底，将装满了骨头，再盖上另一层红布和陶制盖子，上面覆盖石板，然后再堆起圆形土包作为墓冑。
迁坟仪式开始前后，家属都会点响炮竹。安葬完成后，用细竹竿插白色砂纸作为草标，并摆放三牲祭奠。迁坟地点通常选在风水好的崇山峻岭，因此才有许多家庭需要爬陡峭的山去扫墓。
关于风水先生收费标准，不同则各异，一般为50至100元人民币，但也有部分家庭支付更多甚至几千元。而一些被认为有造福之功的风水先生，也有人认为他们分割财富。不过，这些习俗对于研究者来说，是值得探究和记录的一段文化历史。
