在新中国成立之前，羌族的男女婚姻习俗严格遵循父母之命和媒妁之言的原则，强调门当户对和亲上加前的概念。随着新中国的建立，这种自主选择伴侣的趋势逐渐增加，但传统中的礼仪程序却一直得以保留至今。
羌族的婚嫁仪式主要分为订婚和结婚两个阶段。如果男子对女子产生好感，他会通过请红爷（即媒人）带着礼物去女方家提亲。在这个过程中，需要征得女方家的母舅同意才能够进行下一步。之后，在数月或数年后，男方再次请红爷携带礼品到女方家举行“小订酒”，作为正式订婚的一部分。这通常包括欢宴近亲，并索取女方家庭成员的生辰八字，以便于释比测算并确定吉祥日。此后，两家开始筹备大型庆祝活动，即“大订酒”。
整个订婚过程可能需要三天时间，因此结婚典礼通常安排在农历十月初一后的冬季或腊月期间，那时农作物已经丰收，同时正值农闲期，有足够时间用于筹备和庆祝。娶嫁前夕，还有一项重要活动——“花夜”（坐堂歌），这是一场为新人举办的大型晚宴。在这里，桌上摆放有咂酒以及装有各种美食的小盘子，这些都是代表着吉祥、喜庆意义上的食品。而且，这个晚会还包括了盘歌比赛，一种形式化的问题答题游戏，其内容涉及赞颂新娘的品貌才智、勤劳朴实，以及表达夫妻之间敬爱的情感。
结婚当天，新娘会哭泣拜别她的家族，而进门前还必须经过释比祭祀神灵驱赶煞气这一仪式，然后才能进入男方家庭。进门后，他们将接受众人的祝福，并开始与男方家族成员相聚。第二天，他们会举行谢客宴来感谢帮助他们的人。此后，在第三天，即他们正式成为夫妇后的第一周末，他们将被送回自己的家庭，由丈夫及其兄弟背负着食物和饮料。这标志着他们迈向新的生活方式。
综上所述，无论是过去还是现在，对于羌族来说，其传统与文化都深刻地影响了其人们如何理解与体验爱情、结合以及成长为一家人的过程。
