魏伯阳，字云牙子，是东汉时期的道教高手，以其深厚的儒学基础和对黄老宗教观点的精通闻名。他的修炼之路始于接受真人传授的《龙虎经》，并在长白山中潜心研究，融会贯通后达到炼丹之境。
魏伯阳隐居山林，致力于内外两方面的修炼。他所用的“内丹”法则依据《易》中的乾、坤、坎、离四卦，将天地阴阳运动作为修复身体机能与达到精神上的平衡。他的修炼程序分为筑基、小周天、大周天和还虚四个阶段，每一阶段都有特定的目标和方法，最终实现了返老还童、延年益寿乃至长生久视。
除此之外，他还擅长“外丹”的制造，这种金丹以大易为原理，黄老为手段，并用八种基本原料及炉鼎进行烧制。经过三十六日的大变，便能获得“金液还丹”，这是他在著作《周易参同契》中详细介绍的大体情况。
然而，在面对自己的成果时，魏伯阳陷入了极度矛盾：如何既要将这些经验公之于世，又不让无知者滥用而导致灾难？最终，他通过自己卓越的文学才华，将这些研究成果秘而不宣地写入了著作《周易参同契》，被后世尊称为“万古丹经王”。
《周易参同契》的撰写，不仅是魏伯阳对于道家的最高智慧结晶，也是对自然科学尤其是化学、冶炼学发展的一次重大里程碑。这部作品通过两个弟子——徐从事与淳于叔通的手工注释得以流传，其重要性远超出时代之限，为后人的探索提供了宝贵资料。
