在遥远的东汉时期，一位名叫魏伯阳的道教先贤，以其卓越的智慧和对自然奥秘的深刻理解，留下了宝贵的文化遗产。他的事迹如同一盏明灯，照亮了后世追寻真理与长生不老之路的人们。
魏伯阳出身于一个高门望族，他接受了儒家经典中的谶纬神学思想，并且接触到了民间流传的黄老宗教观点，以及神仙丹术。他不同于普通人，不愿意从事仕途，而是选择隐居山林，专心修炼养性。据说，他曾云游到长白山，那里遇到了一位高深莫测的真人，从他那里获得了一部《龙虎经》。通过潜行钻研，这本书中的秘密被他逐渐揭开。
魏伯阳在炼丹方面达到了当时最高水平。他不仅精通大易、黄老、炉丹学说，而且还亲自实践并融会贯通。在一次考验中，他用三个大丹药测试了他的弟子，其中两个因心不诚而失败，只有他自己及时拿出真正的大丹药，与白狗一同成仙而去。
魏伯阳所用的内外两种炼丹法则，其内丹基本原理是运用《易》的乾、坤、坎、离四卦来掌握生命之道。他将人的生命比作天地阴阳运动在内的一种再现，将其分为四个阶段和四层境界：筑基、炼精化气、小周天、大周天，每个阶段都要求达到特定的境界，最终达到“累积长久，化形成仙”、“百世以下，遨游人间”的目的。
外丹，又称金丹，是以大易为原理，黄老为手段，加上八种基本原料和炉鼎等工具进行炼制。这背后的智慧结晶，被收录在古代著作中，如《龙虎经》、《三十六水法》、《太清金液神丹经》等。这些作品记录着古人的实验养炼经验，是东汉时代化学与冶炼学发展的一个重要里程碑。
然而，在面对自己的研究成果时，魏伯阳陷入了极度矛盾的心态：是否应该完全公之于世，或是秘而不宣？最终，他决定用自己的文学修养和文字表达能力，将研究成果部分公之于世，即今天流传下来的《周易参同契》，被尊为“万古丹经王”。
这部著作仿照东汉出现的纬书《易纬参同契》，旨在阐释三道——大易、黄老与炉火之间相互关联的心得体会。它首次由徐从事注释，并通过淳于叔通进一步传播至今，为后世提供了一份珍贵的情报，让人们能够更好地理解这段历史上的科学探索精神。而魏伯阳，这位道家智者，就这样留给我们无尽启示和思考空间。
