道家道德经在社会中如何解读还受生债

在这个世界上,为什么会有富贵贫贱的种种不同呢?这自然和个人的四柱八字有关。但是,为什么同一个八字的人,有的出生在乡村?有的在大都市?富贵贫贱相差如此悬殊呢?

道教认为,人生在世,命属天曹,身系地府,每个人在临投胎的时候都曾在地府所属的冥司借贷禄库受生钱财,这些钱财用来干嘛呢?一部分作为投胎路上的用度;大部分作为我们在阳间注定的钱财。也就是说,我们这辈子的钱财,都是临投胎时在阴间借的。有的人为什么那么贫贱呢?就是因为从多劫之前,就亏欠地府的禄库受生债,一直没有还。冥司则通过扣除他在世的福禄,以偿还亏欠的款项。如果明白了这个道理就不难解释我们文章开头提出的问题了。

众生在世的贵贱祸福,是往昔所造因缘的结果,如果在世的时候能孝养父母、恭敬三宝,方便布施、修桥补路、焚香诵经、种种善缘,依照天尊的科教,烧还禄库受生债,则死后不经地狱,直接转世,不但身体健康,而且能够享受到富贵安乐的一生的福报。

但是我们见到许多人,却自恃聪明,不相信这些古老而神圣的话语,无视善恶因果律,没有将时间和精力花费于修行和布施中,而是沉迷于物质欲望之中,这样做只会加剧自己未来的困境,使得自己的命运更加艰难。

当一个问题出现的时候,我们应该寻求解决问题的手段,而不是逃避或忽略它。当我们知道了生活中的困顿与欠受生债有关,那么尽快还掉就可以啦。但是并不是那么简单的事情,因为你并不知道钱是问谁借的问题,以及该如何还清这些债务。你需要了解清楚所有这一切,并且采取行动去解决它们。这可能是一个复杂而艰巨的问题,但幸好祖师爷悲悯祖师,对此也有着明确指导。在《灵宝天尊说禄库受生经》中,你可以找到答案。

灵宝天尊说:“若有善男信女,将意志定向于修行,从事善业,如布施货财,与我等神仙大圣共勉励,用心诚实地按照经典进行布施,并建立道场,为三宝供养,让灯烛庄严,在六时内让诸仙大圣前来,我将为你转经十遍,以斋设醮准备所欠受生的资金,再次确认是否还有剩余,然后把所有的事宜,都写成合同疏文交给我处理,一一详细列出,再将其全部烧回本来的位置,即可立即获得现世之福与荣贵,以及来生的永无苦难。而那些不信前缘,也就是继续走恶业道路的人,最终将堕入九泉之下,如果没有足够的情感来弥补过去错误,那么这种苦难就会持续下去。”

所以,我们每个人都应该反思自己的行为,看看自己是否已经为自己的未来做好了准备。如果我们的生活充满了痛苦和挣扎,那么很可能这是因为我们的过去行为导致现在这样子。只要改变现在,我们就有机会改写未来。