悟天成：后现代语境中的科学与宗教交响篇
在后现代的语境下，科学与宗教的关系问题被重新探讨，其意义超越了传统的世界观之争。后现代主义者提出了两种不同策略，一是以解构著称的否定性策略，如利奥塔所强调，无论是宗教、科学还是由此而来的理性主义传统，都被视为“宏大叙述”，它们无法真正说明自身合理性，并导致历史上的“合理性的危机”。因此，包括宗教、科学在内的一切主宰力量必须自觉走下现代性语境里的神坛。
另一方面，以格里芬为代表的建设性后modernism倡导“科学返魅”，重建科学与宗教之间关系。他们提出，随着对自然祛魅批判和虚无主义拒斥，这两个领域应当建立在怀特海过程哲学基础上，以实现新的关系。在这一背景下，即使后modernism理论并未形成一致意见，但其启发意义仍然显著。
通过分析具体语境，后modernism认为，不应将科学与宗教的问题看作世界观问题，而应该在文化和意识形态层面解决。这意味着寻求二者的相似性，使得科学家和神学家成为对话伙伴，同时尊重各自领域完整性。这种方法借鉴自然神论者的做法，从而实现整合。此外，还有追求恢复上帝信仰同时保留现代自由、经验和理性的承诺，在今天，只有基于后的modern world观才可能实现。
总体来说，尽管后modernist思想中存在简单化或过度否定的风险，但其揭示了二者交互作用的历史复杂性，对克服极端立场具有积极意义。而对于人类文明寻找共识往前基础，这正是我们要重新认识科学与宗教关系重要原因之一。
