在后现代的语境下，科学与宗教的关系被重新探讨和理解。对道法自然的现实理解提出了新的视角，认为科学与宗教不再是互相排斥，而是可以融合共存。后现代主义者提出，以解构为基础的反思，不仅要批判现代性的理性主义传统，还要超越二元对立，将科学与宗教放在文化和意识形态层面上加以解决。
他们倡导一种“视域融合”，即摈弃简单的反思和批判，从而寻求解决矛盾的方法。在文化平台上，他们寻求科学家和神学家的共同点，使之成为对话伙伴，并参与到论题的批判性反思中，同时尊重各自领域的完整性。这一过程涉及到了历史上的自然神论者的做法，为实现科学与神学之间更深入、更紧密的地整合奠定了基础。
通过这种方式，后现代主义者试图克服传统观念中的极端对立，如唯科学主义和基要主义（原教旨主义）神学，在文化层面达成新的共识。这意味着支持后现代世界观，同时也受到其支持，这种世界观克服了关于自然和经验的现代实体性假设以及关于神力的传统有神论假设。这样，一种全新的、能够得到认同并且在其中找到自己位置的地位就此形成。
总之，后modernism提供了一种新颖而独特的声音，它强调了文化多样性的重要性，并试图超越二元对立，将人类知识体系置于一个更加丰富、更加包容的地平线上。在这个过程中，它既揭示了问题复杂性的同时，也提供了一些可能帮助我们走出当前困境的手段。
