黜伪刻意，刻意、缮性失之浅拙。让王以下四篇，失之粗厉。浃非庄子本文，黜之附于卷末。
刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣。此山谷之士，不是世的人，将枯槁赴渊者所好也。语仁义忠信恭俭推让，为修而已矫此平世之士教诲之人游居好学者所好也。语大功立大名礼君臣正上下，为治而已矣。此朝廷之士尊主强国之人致功并兼者所好也。
就薮泽处间旷钓鱼间处，无为而已矣。此江海之士避世间暇者所好也。吹呴呼吸吐故纳新熊经鸟申为寿而已矣。此导引之一士养形彭祖寿考者所好也。
若夫不刻意而高，无仁义而修，无功名而治，无江海而间，不导引而寿，无不忘也，无不有也澹然无极众美从此天地道德圣人德故曰恬惔寂漠虚无无为天地平道德质故曰休焉则平易矣平易则恬惔矣
静与阴同德动与阳同波。不为福先，不为祸始感后应迫后动不得已后起去知与故循天理虚无恬惔合天德故曰悲乐心中至一莫用常自然逮衰下燧伏始善黄唐虞化流柎忌樱离以善险德以行然后去性从心心识知足定天下文博文灭质博溺心民惑乱反性情复初由观丧道丧世交相丧
隐其身弗见隐其言弗出隐其知弗发时命大谬当时命行乎天下反一迹穷待存身古存身辩饰知穷知穷德危然处迹得志乐全轩冕在非性命寄傥来不可围不可止未尝荒倒置民许由受支父支伯病治未暇治生害他物唯托生器重易生有道异俗和中遁世高蹈先生遁入深山莫知其处石户农农力未至负妻戴携子入海终身反直父邠狄攻皮帛犬马珠玉土地王子搜患丹穴越国空求搜不得艾熏乘舆绥登车仰呼君独舍我恶君患越欲得韩魏争侵昭僖侯忧色书铭前左手攫废右手攫废必有天下能攫乎轻於韩又远争轻遠鲁颜阖陋闾苜布牛食使者币颜阖对守家恐听谬遗使罪审问复来求不得实恶富贵帝王功圣人余事完身养生危弃殉物悲哉圣动察所以要随侯珠弹千仞雀世笑重要轻岂特重哉栗辞郑子阳官遗列御寇饥色客言郑子阳令官栗见使再拜辞使去妻望拊心过遗粟罪笑谓妾自知言给罪此吾所以受也不卒难杀郑难了
