西王母道德经第81章中的和谐之物

西王母,道教中著名的仙女之一,以《道德经》第81章中的形象,她是物品世界中的和谐之母。关于她的来历,历史上的记载众说纷纭,但在《山海经》中有这样的描述:“西海之中南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有山,名曰昆仑之丘……有人戴胜,虎齿,有尾,穴处,名曰西王母。”这里描绘的是一个介于人兽、人神之间的图腾形象。在其他典籍如《庄子》、《淮南子》等中,她被塑造为得道不死的仙家。而文学作品,如李商隐的诗歌,则把她塑造成一位尊贵美丽、温柔多情、能诗擅歌的女王。

在道教传统中,她被尊奉为女仙领袖,也是天上天下三界十方女子登仙得道者所归属。最终形成了一个神圣而又温柔的形象,是中国文化的一个重要组成部分。

考古发现表明,在3000-5000年前,一种游牧部落——西王母国曾存在于青藏高原昆仑与祁连两大山脉之间,其首领可能就是人们崇拜的对象。随着时间推移,这个部落融入到了统一的大帝国,并且与黄帝、尧舜以及周穆王保持了长期友好关系。

西王母对中华民族多元文化形成和发展做出了贡献,被誉为和谐之母。她与周穆王唱和的情景,以及她提倡的人生观念,都体现出一种深刻的人类理想:追求生命长久,不忘初心,与他人共享平安。这一切都反映出人类对于生命价值的一种共同追求。