岳飞，宋代著名的民族英雄，以其精忠报国和宁死不屈的精神，以及对忠、孝、义、慈、崇俭抑奢等道教思想的切身践行，深受后人赞誉。然而，在学界中，对岳飞的研究多从儒家角度出发，而忽视了他与道教修行思想之间的密切关联。
岳飞生于北宋末年，他父亲岳和是一位具有浓厚道教感情的大善人，其慷慨施舍和不追债讨租的品行，是继承了道教祥瑞崇拜的一种表现。北宋时期是中国历史上极为崇尚道教的一个朝代，从太祖赵匡胤到真宗赵恒，这些皇帝都对道教持有极高敬意，并且在六个方面兴办了大量的事业。
岳飞一生中的忠诚可谓是妇孺皆知，他背上的“尽忠报国”四字，就是母亲姚氏亲手刺下的。这份忠诚甚至影响到了秦桧党人的良心，如何铸御史中丞虽然面临着失去乌纱帽，但仍坚持正义，不愿定罪岳飞。
同时，岳飞也非常地孝顺，对母亲姚氏始终保持着最深的情感。在战争期间，他总是在忙碌之余寻找机会探望母亲，并亲自照料她的生活需求，即使得到了国家重用，也未曾忘记母爱。他的孝顺达到了一种超乎常人的境界。
除了这些，岳飞还非常注重正义与情谊。他在处理人际关系时总是以正直无私来感化别人，即使是在朝廷官员之间，也能保持自己的原则。他对于张所之子宗本尤为照顾，就像自己的亲生儿子一样抚养他，这样的行为体现出了他的知恩图报之大义。
最后，我们可以看出，尽管政治环境复杂，但作为一个修士而言，岳飞的心性宽广，对待国家和百姓充满同情。他的所作所为，无不是为了那份被称作“大义”的东西。在当今社会，我们或许能够从他的身上学习一些关于如何做一个真正的人类，以及如何将个人价值与社会责任相结合的问题。
