我，王嗣琳道长，出生于陕西省陇县的1914年3月15日。从小读书到十二岁辍学，跟随父母经商，但内心始终渴望追求更高的精神境界。在22岁时，我放弃世俗生活，入龙门洞道院学习，与冯高德师傅深入交流，从而获得了法名嗣琳。
1938年秋天，我在西安八仙宫参与赵理忠和高功主教的冬季学习，同时负责磨米工作。在完成每天两斗磨米任务后，我与同修们共同研讨经典、阴阳术数以及《易经》等知识。我还常用“奇门遁甲”为人解惑答问。
1942年，我返回龙门洞继续我的修行，并从傅高善那里学习《皇经》的诵持方法。此外，我也请教了老一辈的修行者和中医专家，以深造中医知识，为周围的人排忧解难，不仅在儿科有所建树，而且在针灸方面也有独到的见解。
1950年，我住在楼观台，过着简朴的生活，以此来培养清净的心灵。期间，我不仅研究丹经、子书，还不断地研习《群仙要语》和《龙门心法》，以便将这些知识传授给我的弟子们。我还结识了曹家湾村的阴阳先生曹公，我们相互勉励并共同学习，这段友情持续了十多年，使我成为集道教斋醮、中医针灸、堪舆风水三大领域精通的大师。
1978年，当宗教政策得到恢复后，我回到龙门洞道院担任知客，一起与弟子们整顿寺院，加强香火活动，以维护神圣气象。此外，也认真对待趣事，对待元初之物都能保持谨慎态度，为积累功德而努力。
1981年的春夏之交，由于杨嗣真的邀请，在楼观台举办神像开光仪式；同样，在华山玉泉院，也由李信志道长请求进行神像开光。此后秋季，又应邀主持了一次重要的陕西道教经忏活动，将珍贵的手稿及秘籍赠予众人，此举极大地促进了当时缺乏文本的情况，以及对西北地区道教文化遗产保护的一项贡献。
1983年的10月，再次受邀主持楼观台水陆超度斋醮胜会，并组织了一次重要的经忏活动。翌年的7月，又被请去华山法事道场担任职务；秋季，则建议并促使监院田嗣舜在龙门洞举办一次大型经忏活动，从而缓解了当时许多地方缺乏合格导师的问题。
1985年的春天，在千阳县青崖洞居住期间，无偿施舍茶水药物，与乡里民众建立良好关系，被誉为“慈善之士”。同年4月，还参与筹备陕西省道协会，并担任八仙宫庆祥大斋胜会司仪，让这场盛大的宗教节日更加庄严正式。而到了那一年底，因为四肢劳损过重，最终于农历九月十一日七时羽化登真，享壽七十二岁归葬於樓觀知事坟处。
