王嗣琳，俗称王碎五，号得一子，是陕西省陇县人。他于1914年3月15日出生，童年时就开始阅读书籍。十二岁时，他放弃了学业跟随父亲经商。但是，他的心志始终淡泊，以道教为生命的追求。在22岁的时候，他决定出家修行，并进入龙门洞道院，在师傅冯高德的指导下学习道教秘法，获得法名嗣琳。
1938年秋天，王嗣琳在西安八仙宫参加了赵理忠高功主教的冬季学习，并且负责磨米工作。在完成每天两斗磨米任务后，他与同伴们一起学习经典和神秘术数，如“奇门遁甲”，以解答人们的问题。
1942年，王嗣琳返回龙门洞，与高功闫理孝共同习练全真高功秘法和斋醮仪式。此外，他还从傅高善那里学习《皇经》的诵读方法，并请教老修行者和中医专家深入研究中医。他在儿科治疗方面有很好的造诣，被周围乡里的人尊敬并传颂。
1950年以后，王嗣琳住在楼观台，不欲多余之物，全心修炼。他不仅精通丹经、子书，还熟悉《群仙要语》和《龙门心法》，对同道友们授予《皇经》及高功秘法的教授。他的朋友曹公是一位阴阳先生，他们结识十几载，一起探讨风水学等知识，使他成为集多种学问于一身的人。
1978年宗教政策得到改善之后，王嗣琳回到了龙门洞道院担任知客，与其他僧侄们合作整修殿堂、重塑神像。1981年的2月份，他受邀在楼观台举办说经台神像开光仪式；3月份，又受华山玉泉院住持李信志之请主持华山玉泉院神像开光；同一年秋天，还参与了陕西道教忏悔活动，为当地缺乏相关资料的情况提供帮助。
1983年的10月份，他再次被邀请到楼观台主持水陆超度斋醮胜会，并组织了一次大型的忏悔活动。此外，在1984年的7月份和9月份，以及1985年的春季，都有机会参与不同的重要宗教活动，为当地社区带来平静与宁静。最后，在1986年的仲夏期间，由于身体原因他选择退隐青崖洞继续修行，最终于农历九月十一日七时圆寂去世，只留下一代弟子为后人继承其精神遗产。
