濠梁之上，庄子与惠子并肩而立。庄子目光所及之处，一群鲦鱼在水中嬉戏自得其乐。庄子深沉地说道：“看那鲦鱼游弋自如，是它们的快乐。”惠子不解地问：“你不是鱼，你怎能知道鱼的快乐？”庄子的回答如同一道闪电划破了夜空，他反问道：“我又不是你，你怎么知道我不知道鱼的快乐？”
惠子紧紧抓住这一点，用以驳斥庄子的观点，仿佛自己已经占据了高峰。他说：“我确实不了解你，那么你当然不会懂得鱼的喜悦，这就足够了。”然而，在他的言辞中，却也埋藏着自己的矛盾：既然人与人之间难以相互理解，那么他现在的话语，又是如何传达给庄子的呢？
面对惠子的质疑和挑战，庄子从容不迫，他指出：“当你提出这个问题时，你其实已经默认了我的理解能力。你首先承认了一种可能性，即你的质疑对象——我的感受——存在于现实之中。这意味着，不管我们是否能够完全理解对方的心灵，我们都可以通过语言来交流。”
然后，庄子继续说道，“在濠上，我确实感到了那些鲦鱼的欢愉。那一刻，我和它们似乎融为一体。在那个瞬间，我们彼此之间没有分界线。而这种感觉本身，就是无法用言语表达清楚的事物，就像一个人不能用言语证明自己已经达到一种超越一切束缚的情境一样。一旦试图去解释或证伪，就会否定它自身。”
正是在这样的背景下，两位哲学家继续他们关于知识、理解和沟通的辩论，而濠梁上的鲦鱼则静静地享受着它们天然赋予的快乐。
