在中国道教史上，首位名垂青史的女性道士是魏晋时期的魏华存。魏华存长期居住在洛阳，深受天师道和养炼经典的影响，如《太平经》和《周易参同契》等。她最终决心归依道教，并创立了上清派。
魏夫人，原名华存，以贤安为字，是兖州任城（今山东）人，她是西晋司徒魏舒之女。她的生长环境与家庭背景都非常特别，其父魏舒从小就是孤儿，被宁姓外婆收养，在四十多岁时被郡守推荐入朝廷，对策成功后升至司徒一职，但他的三个妻子先后去世，他的儿子也早逝于他之前。
魏夫人出生于曹魏嘉平四年（公元252年），父亲当时已经四十四岁。她自幼随父居住在洛阳，接受了良好的教育，尤其喜爱读书如《老子》、《庄子》、三传五经及诸子百家。同时，她也接受了天师道的修行，并对神仙有着浓厚的向往。在她二十四岁的时候，她被迫嫁给刘文，他们有两个儿子，但她内心始终渴望追求道教真理，最终与丈夫分居，从事静室修炼。
据说，当她精诚苦行到一定程度，上清真王褒等众仙人降临斋室授予她《上清真经》，使得她成为了道教中上清派的开祖。之后，她将这部经典广泛传播，并且通过自己的修炼达到了一定的境界。在她的努力下，上清派逐渐形成，以士族知识分子为主体，不仅改变了过去符箓禁咒和烧丹子的做法，更以炼精、凝气、守神作为主要修炼方法。
在晚年，尽管遭遇战乱，但仍然坚持修行，最终以高龄八十三岁圆寂。当年的许多仙人们来迎接她的灵魂，让她成为南岳黄庭观的一员，并且成为管理天台山、缑山、王屋山、大霍山和南岳衡山神仙洞府的大将军。这段传奇故事让黄庭观成为了一个著名的地方，每个人都尊敬这个曾与群仙共游的人物，这个故事也是后世人们对她的崇敬之情所致。
