在中国道教史上，首位名垂青史的女性道士是魏晋时期的魏华存。她的故事激励了无数后人追求道德高尚和精神修养。魏华存出生于兖州任城（今山东），她父亲是西晋的司徒魏舒。在一个不寻常的仕宦家庭中成长，她从小就接受了良好的教育，特别是在天师道方面。她对《老子》、《庄子》等经典书籍有着浓厚兴趣，并且深受其影响。
随着年龄增长，魏华存对于道家的修炼越来越感兴趣。她开始学习养生丹法，并且实践吐纳气液、摄生静养等方法。尽管家人反对，但她仍然坚持自己的信念，最终在家中找到了一个隐私的地方进行静心修炼。
当年轻的时候，魏华存被迫嫁给刘文并生下两个儿子。但她始终心向道教，最终与丈夫分居，以便专心致志地修炼。在三清真人的指引下，她获得了《上清真经》，成为上清派开祖，并传播其思想至世间。
通过不断地诵读和传授这部经典，魏华存创建了一股以士族知识分子为主体的上清派，这一派主要注重精、气、神的培养，以达到长生久视之目的。这一思想深远影响了后来的医学和仙术学说，对现代科学也有所启发。
在晚年的生活中，魏华存继续教授弟子的同时，也撰写了一本重要的经典——《黄庭内景经》，这是早期道教中的重要文献之一，它以七言诗形式描述脏腑功能，为后世提供了解剖生命奥秘的手段。此外，她还撰写过《黄庭外景经》三卷，在此之后逝世，但她的精神遗产依然流传至今，为人们提供了一种宁静而又充满智慧的人生的榜样。
