王远知：道教代表人物中的智者
在中国道教史上，道教能久传不衰的，多系道士与上层社会有联系，尤其是与朝廷，上至皇帝下至朝臣的关系密切。王远知受重于隋炀帝，又受重于唐高祖和唐太宗，使偏传江南的茅山宗，盛传中原，经久不衰落。王远知开其先，潘师正、司马承祯踵其后。
一 从名师隐茅山 闻名陈朝 王远知，又名远智，其父昙选，为南朝陈时车骑将军扬州刺史，其外祖济阳丁超，为南朝梁时驾部郎中。据说，其母梦见灵性的凤凰后妊娠，而家中感到奇异。
二 经隋唐三帝王 隋开皇十二年（公元592年），晋王杨广镇守扬州，特派长史王子相、咨议柳顾言到茅山以礼诏迎，但王远知为此感动才随使走出山谷，与晋王会面。晋武帝杨坚继位后，以礼送他回到茅山。大业七年（公元611年），炀帝率军亲征高丽，在临朔宫迎请他，并在宫中建置玉清玄坛让他住持。
三 太宗李世民即位后，不忘受洞法之恩，将他召回洛阳，并赠予法服。他回到茅山後，被尊称為“升真先生”，并被追谥“升玄先生”。贞观九年（公元635年）四月，他无病而终。在他的著作《易总》流行一于世。
四 王远知入室有潘师正和徐道邈，他们同得秘诀。在他的指导下，他开始修习陶弘景经法，并在大通二年（528）生于梁大通二年。此前，他曾对儿子绍业说：“你到六十岁这一年能见到天子。”绍业记得这句话并向天后的李治报告，这使得他们都对他的预言印象深刻。
