高明见 孙思邈，南北朝至隋唐间著名道士、医药学家，于阴阳、推步（天文历法）、医药无不善。孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷提出“大医精诚”的思想，是论述医德的一篇极重要文献，为习医者所必读。其中认为大医必须具备两个品质，第一是精，即要求医者要有精湛的医术，认为醫道是“至精至微之事”，习醫之人必须“博极醫源，精勤不倦”。第二是誠，即要求醫者要有高尚的品德修養，以“見彼苦恼，如己有之”感同身受的心，策發“大慈恻隐之心”，進而發願立誓“普救含靈之苦”，且不得“自逞俊快，以邀射名譽”、“恃己所長，以經略財物”。以其崇高醫德，被後世尊為“藥王”。
《旧唐书.孙思邈传》记载：“孙思邈，京兆华原（陕西耀县）人也。七岁就学，大诵千余言。弱冠，便谈庄、老及百家之说，并好释典。洛州总管独孤信见而叹曰：‘此圣童也。但恨其器大适小难为用也。’周宣帝时，他隐居太白山。在隋文帝辅政时，他被征为国子博士，但称疾不起。他曾对亲友说过：“过五十年，当有圣人出，我方助之以济人。”后来在太宗即位时，他被召到京城，被惊讶地发现他的容色甚少，就问他：“故知有道者诚可尊重，不知羡门、广成岂虚言哉？”将授予爵位，他坚决辞绝。此后，在显庆四年、高宗召见并拜谏议大夫，也坚决辞绝。在上元元年，他因病请求归乡，并特赐良马和鄱阳公主的住宅。当时许多知名学者如宋令文、孟诜和卢照邻等，都对他表示敬意。
然而，《旧唐书》中关于孙思邈真人的年龄却存在一个古老的谜团。一段记载自相矛盾，说他生于开皇辛酉岁，但实际上只有辛丑年，没有辛酉年。这使得人们对于他的年龄产生了疑惑。如果按照《旧唐书》的记载，如果他真的生活到了隋朝，那么他只能穿越回去见独孤信。而魏征奉诏修史，与孙思邈多次交流，有如目睹，这进一步证实了他的确生活在西魏时代，即公元541年左右。
根据历史记录，孙思邈卒于永淳元年的公元682年，其寿命达141岁。他留下了一些著作，如《老子》、《庄子》的注释，以及三十卷的《千金方》，以及其他几部医学作品。在宋徽宗时代，他被敕封为妙应真人，而在道教中，则尊称为九天采访三界药王天 医 大圣、“药王”、“开元普度天尊”、“感应普救天尊”等称号。
随着时间流转，这位伟大的医学家和神秘主义者的传奇故事继续激励着后世的人们，对待生命与健康持有一颗充满慈悲与关怀的心灵态度。这就是为什么人们仍然向往那一段历史，那种深刻理解自然规律与人类需求之间关系的智慧，以及那种超越时代边界的情操精神——这是我们今天可以从这位古代先贤身上学习到的宝贵财富。
