尹志平，道家学派的代表人物，他不仅德行高尚，功业卓越，更是一位在金庸先生小说中虚构的人物。然而，这并未阻止他成为了后人尊敬的象征。他的祖籍是河北沧州，但由于家族迁移，他出生在山东莱州。这位全真道第六代掌教宗师，从小就展现出了超凡脱俗的品质和深厚的文化底蕴。他精通阴阳五行、物理之学，被誉为“生之良能者”。
尹志平年轻时便对佛法产生了浓厚兴趣，但因家庭原因，他不得不秘密拜访马钰老师学习。在父亲最后同意之后，他于十九岁正式出家，在昌邑西庵接受长生真人的授业。
随后，尹志平前往栖霞参见丘处机，并从郝大通和王处一那里学习《易经》。他的名声迅速传遍四方，被人们尊称为清和子。在潍阳的一次拜谒中，一位世袭千户向他提出了开设道观的建议，尹志平欣然应允，并在这里居住了二十年。
元太祖十四年，当成吉思汗派使臣征召丘处机时，尹志平陪同前往。在丘处机仙逝后的遗嘱下，他继任成为全真道第六代掌教。他执掌期间，全真道得到了元朝政府的大力支持，其鼎盛局面得以延续。
当窝阔台南征归燕京时，尹志平迎接其归来，并受命由皇后代祀长春宫。此外，还有多个重要宫观被恢复或重建，如佑德观、云台观等，以彰显全真祖师的地位。太宗十年（1238）年满七十余岁之后，李志常接替其职务，而他则隐居于大房山清和观直至去世。
宪宗元年的二月初六，即长生真人羽化纪念日那天，在主持大斋事宜后夕寝而逝去，其遗容庄严肃穆，为门人所哀悼。朝廷追赠“清和妙道广化崇教大真人”，其诗词集《葆光集》也流传至今，是一部珍贵文献，对理解他的思想与生活状态具有重要价值。此外，《清和真人北游语录》也是研究其思想的一个重要资料，它记录了他在生活中的言论及心得体会，为我们提供了一面更加全面地了解这位伟大的修炼者的心性与修养镜像。
