王重阳（1112-1170），中国金代著名道士，创建了全真道的创始人。他原名中字，字允卿后来改名为世雄，字德威。出生于陕西咸阳大魏村的庶族地主家庭，随后迁居终南县刘蒋村。年轻时便喜欢阅读书籍，并在府学中学习，最终考取进士。在1138年的金天眷元年，他通过武略科考试，更改姓名为世雄。
在47岁时，王重阳感到文武两方面都无法实现自己的理想，便辞去官职并选择隐居山林修炼。1159年，他自称在甘河镇遇到一个异人，从其那里获得了内炼真诀，并悟出了入道的道路。在1161年的金大定元年，他在南时村挖掘墓穴，将其命名为“活死人墓”，并号称“行菆”。他在此地潜心修持达两年之久，在此期间他的修炼功力得到了显著提升。
1170年，当他完成了丹圆之后，他搬迁至刘蒋村生活。此后又东出潼关前往山东布教，并建立起全真道。他善于根据不同的情况施展教义，以诗词和歌曲等形式吸引人们加入他的教团。在山东宁海等地弘扬他的教法，同时也收留了一些弟子，如马钰、孙不二、谭处端、刘处玄、邱处机和郝大通等，他们被尊称为全真教七位祖师。
十余年的时间里，王重阳带着四位主要弟子返回关中的途中逝世，而最终安葬于原来的故庵——现在的陕西省户县祖庵镇。这一事件进一步巩固了全真道的地位，并使得这一宗派能够迅速扩散开来。王重阳提倡儒释道三家的平等思想，即三教合一，以及“三教从来一祖风”的融合观点，全真派以《老子》、《孝经》、《般若波罗蜜多心经》作为必修经典，其修行方法强调静心和清净的心境。
尽管如此，全真派并不崇尚符箓或黄白术，也不追求炼丹。但是，这样的传统依然深受欢迎，因为它们提供了一种既能保持精神纯洁又能达到个人完美状态的手段。因此，全真派迅速发展成为一个遍及社会各阶层的大型宗派，在组织理论上对其兴盛产生了重大影响。而王重阳留下的作品如《重阳全真集》、《立教十五论》、《分梨十化集》，均收入《正统道藏》，展示了他对文化与哲学贡献的一面。
