他的生平简介如同一部奇幻小说，每个细节都透着超凡脱俗的气息。
在一个神秘的渔网中诞生的陈抟，据说是一位仙人从水中救下来的孩子。这段传说中的生平，使他的人格和修为得到了崇高的地位。关于他的出生地点，有两种不同的说法，一是毫州真源，一是普州崇龛，而这两处均有不少有关陈抟的遗迹和传说。
作为五代宋初时期的一位道门高隐和学术大师，陈抟展现了令人敬佩的学识与修为。他不仅擅长诗词，还精通经史百家之言，以及方药等领域。在文学上的造诣，他曾年纪轻轻就能一见而成诵，无遗忘之事，这也使得他深受当时文人的推崇。
然而，在追求知识、诗歌以及文学上的成功之后，陈抟却选择了一条与众不同的道路。他放弃了仕途，因为一次进士考试未能及第，并且亲身经历了丧亲之痛，这些事件促使他转向道教，以寻求更深层次的人生意义和长寿久视。
随后，他前往武当山九石岩隐居，并开始研究内丹术，最终成为了一名著名的道教宗师。他的作品，如《龟鉴》、《心相学》等，不仅涉猎广泛，而且深邃独特，对后世产生了巨大的影响。此外，他还拜访过许多知名的地方，如峨眉山、华山台观，并在这些地方留下了许多著作，如《观空篇》、《太极阴阳说》等。
尽管被朝廷召见并赐予尊贵称号，但陈抟能够保持自己的独立性，不愿意参与政治斗争或接受官职。他对赵匡胤（宋太祖）的召见也表现出了避忌，因此最终没有到京城去。在晚年，他继续在华山周围游荡，与赵匡胤进行象棋比赛，并提出“远召贤士，近去佞臣”的治国策略，被宋太宗采纳。这一切都证明了他的智慧与影响力无边无际。
最后，在享年118岁的时候，仙逝于华山张超谷，其遗体至今仍然存在争议，有人认为其尸骨化为了木乃伊保存下来。而今天，我们依然可以在华山看到一些纪念他的地点，如玉泉院、希夷峡、避召崖等，这些都是对这位伟大人物赞誉有加的一种方式。
