老子与《道德经》
老子是中国道家思想的主要创始人，他所著作的《道德经》被认为是最早、也是最有影响力的道家哲学作品。《道德经》的内容围绕着“道”这个概念展开，提出了天地万物都是由“无为而治”的“道”所统治的观点。老子的哲学强调顺应自然，不争不求，这种生活态度和价值观对后世产生了深远的影响。
荀子与法家对抗
荀子は晚期法家的重要代表人物，他在政治哲学上提出了以法律和秩序为基础来维护社会稳定的理念，与老子的无为而治形成鲜明对比。荀子主张通过严格的法律制度和教育来约束人的本性，以此来实现社会秩序。他对于人类本性的看法更为悲观，认为人的本性原本邪恶需要通过外部力量去约束。
孔孟之辨
孔夫子是儒家思想的创立者，而孟子则是其继承者和发展者。孔孟之辨指的是他们之间关于伦理、政治等方面的一系列不同看法。在价值取向上，孔孟都倡导仁爱，但孔子的仁基于礼制，对于个体行为有严格要求；而孟子的仁则更加注重内心情感和人性的善良，对于个人行为给予更多自由空间。
増夫与阴阳五行术
增夫是一位先秦时期的人物，他根据天地万物变化规律提出阴阳五行术，即将事物分为阴阳两大类，并且每一类又可以进一步细分为五种不同的状态。这一理论对于理解自然界以及人际关系具有重要意义，使得人们能够更好地适应环境并进行预测分析。
张岱孙及其太极拳
张岱孙（Zhang Daoling）是一个东汉时期的人士，他建立了真仙教，也就是现今流传下来的太极拳的一个前身——正一教。在他的指导下，人们通过练习气功、修炼内丹，以及学习他编撰的一些书籍，如《真诰》，追求长生不老及达到精神上的超脱境界。
郑玄与易经解释权力结构论述
郑玄是三国时期的一个学者，在研究易经方面取得了显著成就。他在解释易经的时候，将其应用到理解社会结构和权力关系上，从中提出了一个关于君臣关系应该如何平衡的问题。这一点在当时提供了一种新的视角，让人们认识到君主虽然拥有至高无上的权力，但是也要注意保持君臣间相互依赖乃至平衡，以维持整个国家机器正常运转。
