陈抟是五代宋初时一位道门高隐和学术大师，志向高远，学识渊博，功修精深，在中国中古思想文化史上占有重要地位。由于他的传记资料比较零散，且陈抟祖师睡功图真伪掺杂，加上著述大多散佚，难以搜集，对他的研究相对不足。本文在前人成果的基础上，做些力所能及的探讨，不胜感激。
首先，我们来回顾一下关于陈抟的一些基本事实。据《群谈采余》记载，他出生于一个神秘的地方，有说是河南鹿邑县太清宫镇陳竹園村，有说是安徽毫州市十八里区十二里鄉陳莊村4，这两处均在涡水之滨。这段神话般的描述让人怀疑其真实性，但也反映了人们对这位“老祖”的敬仰与迷信。
接着，让我们看看他的人生轨迹。在唐懿宗咸通十二年（871），根据他的卒年和寿命推算出来的，他可能出生于公元871年，而《历世真仙体道通鉴》和《太华希夷志》称其享年118岁，此外，《庞觉希夷先生传》则认为他生于唐德宗(780-804)年间，是一名超凡脱俗的人物，其生命跨越了两百年的传奇。
关于陈抟生活地点，也存在不同的说法。一方面有“毫州真源”说的确切地址今天也有两说，一是河南鹿邑县太清宫镇陳竹園村，一是安徽毫州市十八里区十二里鄉陳莊村4；另一方面，“普州崇龕”说的确切地址今天也有两说，一是在四川安岳、乐至、潼南县境内，以及今安岳县龙台镇龙西。此问题至今仍然没有定论，使得对于这个历史人物了解不够充分。
接下来，我们来看一下他的教育背景。据记载，当他还是个孩子的时候，就展现出了非凡的聪明才智。他能够读经史百家之言，并且一见即能诵尽，无遗忘。他还曾参与进士考试但未中，因此选择了一条更符合自己追求长生的道路——隐居山林，从事道教修炼。
随着时间的流逝，他逐渐成为了一位知名的大师，被后唐明宗召见并赐予号“清虚处士”。然而，他拒绝了皇帝赐予的心腹侍女，并表达了自己的清高立场：“赵国名姬,汉庭淑女, 行尤婉美, 身本良家，一入深宫久膺富贵。”这是他坚守个人原则的一次典型表现，也反映出当时社会对于知识分子态度复杂的情况。
最后，让我们简单总结一下陈抟的一生。在宋朝初期，由于避免仕途上的牵累和政治斗争中的风险，他继续隐居山林，以此为终身目标。他不仅是一位卓越无比的大师，更是一个具有极端自我要求精神的人物，其影响力跨越千年，是中国文化史上的重要篇章之一。
