黄庭坚（1045-1107），字无敌，号南溪居士，是北宋时期的一位著名文学家、书法家和道教思想家。他不仅在诗词、书画等艺术领域有着卓越成就，而且对中国道教中的内丹术也进行了深入研究和实践。
首先，黄庭坚对内丹术的理解非常深刻，他认为内丹是修炼之本，是达到长生不老、通晓天地之智慧的关键。黄庭坚主张通过服食五行药（金石水火土）来补养身体，使得精气充沛，以达到精神上的清醒和身体上的健康。
其次，黄童坚强调修身养性，对于修炼者来说，这是一条至关重要的道路。他提倡“静坐观心”、“简约生活”，要求修炼者要将自己的意志专一化，将心灵放空，让自己能够接触到宇宙间更高层次的事物，从而获得超凡脱俗的洞察力。
再者，黄庭坚还非常重视情感管理，他认为情绪波动会影响人的精神状态，因此他提出“理性克制欲望”的原则，即通过理性的思考来控制个人的欲望，使得自己的心境平和。这对于现代人来说，也是一个很好的生活哲学。
此外，黄庭坚对于自然界也有着浓厚的情感，他常常借助自然景象来表达自己的哲思。在他的诗歌中，我们可以看到他对大自然的敬畏之情，以及他对于宇宙万物之间联系协调的深刻认识。
值得注意的是，在当时社会环境复杂多变的情况下，黄庭坚依然保持了独立自主的人格。他拒绝权贵宠臣，不受世俗所束缚，而是选择了一种更加纯净真挚的人生态度，这种精神力量让后人称赞不已。
最后，由于文化交流与融合，一些西方宗教如基督教与伊斯兰教中关于灵魂解脱或肉体升华等概念，也被引入到了中国道教内部，其中包括一些类似于内丹术的手段。尽管如此，作为一位文化历史人物来说，黄庭坚在这方面仍旧展现出了其独到的见解和创造力，为后来的道教学说增添了新的色彩。
