王重阳（1112-1170），中国金代著名道士，创建了全真道。原名中字允卿，后改名世雄、嚞，并有号重阳子。出生于陕西咸阳大魏村的庶族家庭，他的家族随后迁至终南县刘蒋村。王重阳自幼酷爱读书，在府学中进士，且成为京兆学籍的一员。在1138年，他应试武略考试并获得甲科称号，从而更改了他的名字为世雄。
在47岁时，王重阳对当时的政治和社会感到不满，便辞去了职位，并投身于道教修行。他隐居山林生活，并在1159年宣称在甘河镇遇到了一个神秘人物，这个人物授予他内炼真诀，使他悟到了一些关于修行和道德的深刻理念。在1161年，他在南时村挖掘一座墓穴，将其命名为“活死人墓”，并以此作为自己的隐居之所。
经过两年的潜心修持，王重阳达成了他的修行目标，即炼成丹圆。他随后搬迁至刘蒋村定居，并再次开始流浪，以乞食为生。这段时间里，他东出潼关，最终来到山东布教，并建立了全真道学校。此外，他还善于用诗词歌曲来劝说人们接受他的教义，以及通过一些神奇和诡异的手段来吸引信徒。
王重阳收留了七位弟子，其中包括马钰、孙不二、谭处端、刘处玄、邱处机等人，他们被尊称为全真教中的七位先贤。十年之后，当他们携带着这些弟子返回故乡时，他们途经开封便离世葬于终南县刘蒋村的一个古庙中。
王重扬主张儒家、佛教与道家的三者平等，不仅如此，还提出了一种融合三者的学说，即“三教从来一祖风”。全真派将《老子的道德经》、《孝经》以及《般若波罗蜜多心经》视作必修之经典，而认为修行就是要净化情欲，达到静心定的状态，这是实现精神解脱的最直接路径。而相对于其他一些符箓法术及炼丹术，全真派并不感兴趣或支持这些活动。
大约是在1269年，全真派得到了元朝皇帝的大力支持，被赐予灵虚观这一庙宇。大约1300年左右，全真派又被加封为辅极帝君，其影响力迅速扩展到整个北方地区，在各阶层的人们中都广泛传播。在去世后的三年期间，全真派迅速发展壮大，其传播范围涵盖了关中的许多地方，以及河南、河北和山东的大部分区域。此外，全真的组织结构与理论基础也为该宗门的兴盛奠定了坚实的地基。
