两千多年前，老子超越普通人形而下的目光局限，从形而上的超越高度体悟宇宙的本体、本原、奥秘及其与世间万物和人类社会的关系，为后人留下了超凡脱俗的洞见和智慧。此后，《道德经》的注家如云，但纵观形形色色的各种文本，特别是近代以来的各色文本，真正理解“道”者并不多见，而误解者则比比皆是。许多注家热衷于《道德经》的文字校勘训诂，并不关心“道”究竟是什么。对“道”的误解和曲解五花八门，但都有一个共同的特点，就是都有意无意忽视了“道”作为万物之母的形而上超越性，或对“道”只做形而下的理解。老子对此早有预料，所以在五千言成文之时就预言“知我者希”。受近代西方思想的影响，许多国人将“道”简单理解为事物运行的自然规律，甚至将《道德经》称为自然辩证法的经典之作。但这些只是表面文章，不足以触及到老子的真谛。
要真正理解《 道德经》，我们必须跳出狭隘的心理框架，将其放在更广阔的人生哲学背景中去审视。《 道德经》中的 “ 道”，并非仅仅是一种现象或一系列抽象概念，它代表的是一种存在状态，是一切事物运动变化背后的普遍力量。在这里，“ 道”既不是具体的事实，也不是抽象的情感，它是整个人类历史进程中的一种深刻体验，是一种超越时间、空间、存在和非存在的一种永恒真理。
因此，我们不能把 《道德经》中的 “ 道” 理解得过于狭窄，更不能用现代科学或者其他任何体系去限制它。当我们试图用自己的认知框架来界定 “ 道”，其实是在阻碍自己向更深层次去探索。当我们能够放下我们的偏见与固执，当我们能够从内心深处去感受 “ 道”的伟大，那么，我们也许能更加接近那位古人的真谛。
然而，在这个过程中，我们需要警惕那些片面的批评与否定，比如某些学者认为老子的 “ 道” 是虚构出来的一种概念，用来解决生活的问题，这样的看法实在太肤浅了。这类错误观念往往基于一些片面的逻辑分析，对于 do 的根本意义缺乏深刻认识，他们似乎忘记了 ,do 本身就是一个无法被完全捕捉到的东西，它超出了常规思维所能达到的范围。
在这场关于 " do" 的探讨中，让我们每个人都保持开放的心态，不断地追求知识，不断地修养自我，以期达到那个最终能够认识到 " do" 真正含义的地方。在那里，每个人的灵魂都会找到平静，每个人的生命都会得到启示。
