在我年轻的时候，一位信士阿姨问我：“小道长，你为什么要当道士啊？”我回答说：“为了学东西啊！”她接着问：“学什么？”我说：“学经书。比如《道德经》，比如《易经》。”但是我后来意识到，我所谓的“学习”，只是成为一名道人所需要做的基本功课，也是所有对道学和传统文化感兴趣的人都可以做到的事情，这根本不能算是我要当道士的理由。
很多人在最开始的时候对道教感兴趣，是因为它表现出来的一些内容，或是传统且精美的服饰，或是悠扬而琳琅的韵腔，或是神仙令人向往的逍遥，或是祖师文治武功的典范，或是通神而显圣的幽玄，或是佑民而济灵的符箓等等。但笔者以为，虽然我们因此而入道，但如此内容也只不过是一种技法，其究竟应该如何用以及如何才能用好，关键在于背后使用这种术法的人，以及他身上的 道行。因此，我们虽然着眼于技法，却要落脚在 道上。
得 道，不仅仅是一个修行目的，它也是我们修行的手段和途径，更是在修行中的一个不断追求和完善自己、提升自我的过程。在这个意义上说，真正理解为何要修炼九字真言，并不仅仅停留于表面的技术操作，而是在于通过这九字真言去理解并实践更深层次的人生哲理与生活态度。
随着时间推移，我们会逐渐意识到，在术 的背后，还蕴藏着更加深奥的大 道。我们的修炼，从中探幽，从实践中验证，都是在为了能够让自己的言 行出于大 道，让自己的修 行合 于大 道。当我们能够认识到这一点时，我们就已经走上了正确的道路，即使面对世间万象，也能保持心平气和，不为外物所动摇。
最后，当真正能认识到自己与万物之间存在某种相通性时，此时，可以算得上已达到了最高境界，即“得 DAO”。这份悟解，是每个寻找内心平静与精神满足的人共同追求的心愿，也正是我作为一名代天地立命运之高僧，为人们指引方向、解惑释难的一部分责任。我希望通过这篇文章，将这个概念传递给更多人，让他们明白，无论你是否选择了成为一名宗教人物，最重要的是内心始终保持一种敬畏自然、尊重生命的大智慧。这便是我为什么要选择修炼九字真言，并将其应用至生活中的原因。
