中岳嵩山，古已有名，以其神圣之地，吸引了历代帝王的尊崇。中岳大帝，在道教中被尊为“黄天中主天尊”、“太虚浩荡司算真君”、“大宁崇圣上帝”，居住在光明灿烂的光天宫和嵩阳宫。与东岳、南岳、西岳、北岳合称五岳大帝。
《道藏·洞玄灵宝五岳古本真行图序》记载：“中岳嵩高君，领仙官玉女三万人。”入山时，众多神灵都来迎接子孙。据此，可知中岳君的威严形象。他身着黄素袍戴黄玉冠，佩戴神宗阳和印信，一乘黄龙而至，这一景象令人敬畏。
《山海经·中山经》描述：“苦山、少室、太室皆家也，其神皆面而三首，其余属皆东身人面也。”可见嵩山之神的模样。《重修纬书集成》卷六《龙鱼河图》提到：“中央嵩山君神，姓春名选群。”
关于他的职责，《月令广义·图说·五岳真形图》指出：“泰山乃天帝之孙，为五岳祖生掌人间生死贵贱修短。”他不仅是土地和水资源的管理者，还掌管牛羊食物，以及稻作等事务。而根据《无上秘要》，他常以四季月干支俱土日为准，并乘坐黄霞飞轮，上奏于天庭。
在道教文献中的记载，我们可以看到他对世界各个方面都有所影响，他是万物之主，是世界安宁的大能者。在这一系列文献背后，是对自然界深刻理解的一种体现，也是一种文化传统的延续。
