中岳嵩山，位于洛水畔，古代因其地理位置而被历代统治者所尊崇。中岳大帝，又称“中天大圣崇圣帝”、“大宁崇圣上帝”、“太虚浩荡司算真君”、“黄天中主天尊”，居住在嵩阳宫内。与东岳、南岳、西岳、北岳合称五岳大帝。
《道藏·洞玄灵宝五岳古本真行图序》记载，中岳嵩高君领有仙官玉女三万人，其神形象为黄素袍、戴黄玉太乙冠、佩神宗阳和印的男子，被群官迎入山下。作为五土之主，它善于敬德，对待子孙恩爱如一。
关于中岳大帝的形象，《山海经·中山经》描述其为苦山、三首面神，与少室同为嵩山之神。在《重修纬书集成》及《古今图书集成·神异典》等文献记载，大帝有多种姓名，如姓春名选群或姓石名玄，并且常穿着黄色服饰，驾驭着四季月干支俱土日的车辆。
在《无上秘要》中的描述，更详细地描绘了这位高贵者的形象：头戴黄农玉冠，衣黄锦飞裙，被黄文裘带持皇章。此外，这位传说中的英雄还掌管土地山川牛羊食物稻谷，以及江河淮济等自然现象，是世界上的土地和生死命运的大掌握者。
至于他的职责，《月令广义·图说·五岳真形图》指出泰山是祖先，而衡山则是星象分野；华泽则掌管金银铜铁；恒泽则管理江河淮济。而《五岳名号》的记述，则将他定位为世界的地泽川谷陵墓之主，同时也管理牛羊食物稻谷。此外，他还能感应到自然界的一切变化，无论是生命还是死亡，都受其庇护。
在众多文献记录中，最著名的是“志心皈命礼”的咒语，其中提到：“威灵炬赫天尊”，并对他的功德赞美不已。至此，我们可以看出尽管历史上的资料对这个人物的描绘存在差异，但总体上都围绕着一个伟大的保护者和调节宇宙力量的人物来展开讲述。他不仅仅是一个简单的地貌，还拥有深远的文化意义，在人们的心目中占据了一席之地。
