中岳嵩山，位于洛水畔，古代因其地理位置而深受历代统治者青睐。道教将其尊为“中天大圣崇圣帝”、“大宁崇圣上帝”、“太虚浩荡司算真君”、“黄天中主天尊”，居住在光天宫或嵩阳宫。与东岳、南岳、西岳、北岳合称五岳大帝。
《道藏·洞玄灵宝五岳古本真行图序》记载，中岳嵩高君拥有玉女三万人作为侍从，当入山时，这些灵魂都来迎接子孙。这位君主穿着黄素袍戴着黄玉冠，佩戴神宗阳和之印，并乘坐黄龙，从官员群体中迎接子孙。在五土之主的身份，他善于敬奉。太上方以有德望的三天真人居住其中。
一、中岳大帝形象
《山海经·中山经》描述：“苦山、少室、太室皆家也，其神皆面而三首，其余属皆东身人面。”因此，我们可以推断出嵩山之神的形象。《中岳嵩山太室石闻铭》则提到：嵩高神君，以岱气最纯生育万物，而春季即可见云雾升腾。此外，它还被誉为中央四海所蒙思的圣朝肃敬之神。
其他文书如《重修纬书集成》、《古今图书集成·神异典》等，也提供了关于这个地区诸多传说，如中央嵩山君姓春名选群，或是姓石名玄；还有一个版本认为他是姓角讳普生头戴黄农玉冠衣锦飞裙带皇章。此外，还有一种说法指出他每季节月干支俱土日乘白霞飞轮奏名录，上报给天帝。
二、中岳大帝的职责
根据《月令广义·图说·五岳真形图》，泰山乃是继承自天帝家族的人间生死贵贱修短的大使；衡山则掌管星象分野及水族鱼龙；华嶽负责金银铜铁及飞走蠢动的事务；恒嶽管理江河淮济等事务。而对世界土地川谷陵谷牛羊食稻等事宜，则由此处的大使掌管。在《五 岳 名 号》和《神异经》的记载下，该地区不仅管理世界的地泽川谷沟渠 山林树木，还包括牛羊食稻等事宜。
至此，我们了解到在整个宇宙体系中的角色与职责，以及他们如何协调各方面以维持秩序与平衡。一切都归于这七九五炁汇聚于元的一元之内，每个层级的官员都隶属于这些五大的掌控下。这份封禅一直延续至今，不仅管辖了累代，更详细记录在玉清册页上。大悲、大愿、大圣、大慈，是这位威灵炬赫天尊所展现出的品质。他被称作“威灵炬赫天尊”，既是世间众生的庇护者，又能感应并回应人们的心声，无论何时都不曾越过他的权力范围内所设定的界限。在这一切之后，我们再次向那位伟大的黄 天 中 主 天 尊致以最深切的心意，不禁惊叹于他的不可思议功德。
