中岳嵩山，古已有名，以其神圣之地，吸引了历代帝王的尊崇。中岳大帝，被道教奉为“黄天中主天尊”、“太虚浩荡司算真君”，居于大光天宫和嵩阳宫。在五岳之首，与东、南、西、北四岳并称为五岳大帝。
《道藏·洞玄灵宝五岳古本真行图序》记载：“中岳嵩高君，领仙官玉女三万人。”每当子孙降临，众神皆来迎接。大帝身着黄素袍戴黄玉冠，佩神宗阳和印乘龙车，从群官迎接子孙。作为五土之主，大帝以德望居住在此。
《山海经·中山经》描述：“苦山、少室、太室，都被认为是家园，其神形象为面目各异而三头，有人面者。”嵩山东部是太室，而西部则是少室，这些说明了嵩山的守护神形象。《中岳嵩山太室石闻铭》提到：“岱气最纯”，显示了其超然无上的地位。
文献记载，如《重修纬书集成》、《古今图书集成·神异典》，提供了关于中岳大帝名字和外貌的多种说法，但基本上都指出他拥有威严庄严的形象。
至于他的职责，《月令广义·图说·五岳真形图》明确指出泰山掌生死贵贱修短；衡山主管星象分野水族鱼龙；华岳管理金银铜铁飞走蠢动；恒岳掌管江河淮济等事。而《五岳名号》提到，“主世界土地山川陵谷”。总而言之， 五 岳 统治宇宙，每一位都有自己的责任与范围。
最后，《志心皈命礼》的宝诰颂扬“黄天中主天尊”的功德，不可思议。这段文本深入探讨了中嶽大帝的地位，以及他在道教中的重要性，同时也展现了对其美好品质和伟大的赞誉。
