中岳嵩山,古已有神,历代帝王敬仰。道教尊其为“中天大圣崇圣帝”、“大宁崇圣上帝”、“太虚浩荡司算真君”、“黄天中主天尊”。居于光天宫、嵩阳宫,与东岳、南岳、西岳、北岳合称五岳大帝。
《道藏·洞玄灵宝五岳古本真行图序》记载:“中岳嵩高君,领仙官玉女三万人。”入山诸神皆来迎子。大帝身着黄素袍戴黄玉冠佩神宗阳和印乘黄龙,从群官而迎子也。作为五土之主,大帝善敬之。太上常用三天真人居之。
《山海经·中山经》云:“苦山、少室、太室、皆家也。其神皆神面而三首,其余属皆东身人面也。”可知嵩山之神形象。《中岳嵩山太室石闻铭》记载:“岱气最纯,春生万物。”
《重修纬书集成》卷六《龙鱼河图》载:“中央嵩山君神,姓春名选群。”又,《古今图书集成·神异典》卷二五引《五岳真形图》载:“中岳挥现”。另,《无上秘要》云:“头戴黄农玉冠,被黄文裘。”
关于大帝的职责,《月令广义·图说·五岳真形图》记述泰山乃掌生死贵贱修短;衡山主星象分野水族;华岳生金银铜铁飞走蠢动;恒泽生江河淮济四足负荷等事。此外,《五岁名号》载“主世界土地”,《神异经》云“主世界地泽川谷”。
总诰指出志心皈命礼,以万山宗主九土威 神统治青黄赤白黑各辖其天以东西南北从其地。大悲大愿、大圣大慈,为威灵炬赫天尊。
至此,我们对中岳的大德与深远影响有了更清晰的了解,不可思议的功德令人赞叹不已。在这片土地上,无论是自然还是文化,都充满了深厚的历史底蕴和精神内涵,是我们学习和思考的地方,也是心灵得以净化与升华的地方。