我曾在浩如烟海的道教典籍中探寻，了解到古人称它们为“一切道经”或“道藏”，其中藏指宝藏。据记载，这些经书收于灵宝天宫，共计一万八千多卷，每种因时代背景和众生根性不同而应运而生，流传至今。若不再世间流传，上界高真便会借故战乱、兵火等原因收回天宫。此后历朝历代帝王都敕命编修《道藏》，直到明朝万历年间，《道藏》经过重新整修，被订为三洞、四辅、十二类，总计五千四百八十余卷。
三洞是指三洞教主所说的经教：洞真部元始天尊、洞玄部灵宝天尊、洞神部道德天尊。而四辅则是辅助三洞的经教：太玄、太平、太清、正一。这三洞四辅又被称作“七部”。在这之下，还有十二个类别（不包括四辅），合起来就是三十六个部分。
每一个部分都有其特定的内容和用途。我发现了本文类，即经教的原本真文；神符类，即龙章凤篆之文，灵迹符书之字；玉诀类，即对道经的注解和疏义；灵图类，即对本文的图解或以图像为主的著作；谱录类，即记录高真上圣应化事迹和功德名位的道书；戒律类即规戒科律书；威仪类即斋醮仪法及科仪制度著作；方法类即论述修真养性和设坛祭炼等方法之书；众术 类即外丹炉火五行变化及术数等书；记传 类即神仙祖师传记及宫观志书赞颂 类 即赞咏歌颂圣真的词章表奏 类 即设坛祭祷时上呈天帝的章奏关文。
