在中国历史上，战国时期是思想文化交流和发展的黄金时代。伴随着政治格局的频繁变化、战争频发以及社会矛盾尖锐化，道家学派作为一种新的哲学思想，以其独特的宇宙观、人生观和价值观，在这一时期得到了迅速发展。
首先，道家哲学对宇宙自然之大法有了深刻认识。战国时期的道家学派认为，天地万物都是由一个根本性的“道”所构成，这个“道”无形无象，却能产生一切。这一宇宙论为人们提供了一种更宽广、更包容的心态，使人们从单纯追求功利利益转向追求内心世界的平静与自由。
其次，战国时期的人们开始关注个人修身养性。在这个过程中，道家的修炼方法，如内丹术等，被广泛传播，它们要求修炼者通过调节气血、服用药材来达到长生不老甚至超脱尘世的一种状态。这一方面反映了当时人们对于生命质量和健康生活方式的追求，也体现了他们对于死亡后的存在或未来的期待。
再者，与儒家的重视礼仪和伦理相比，战国时期 道家学派强调的是顺应自然，不做非分之举。这种思想在当时复杂多变的情势下显得尤为重要，因为它鼓励人们放弃不必要的心理负担，从而减少冲突增加和谐。
此外，戦國時期也見證了許多著名の學者對於道家的研究與發展，如老子《論語》的作者老子，以及後來被尊為「聖人」的庄周（庄子），他們通過文學創作來傳達自己的智慧，這些作品如《庄子》、《列女传》等，都對后世产生了深远影响。
同时，由于戰國時期各诸侯国之间竞争激烈，每个国家都需要更多的人才来辅佐君主决策，因此知识分子的流动加剧，对不同思想体系发生了解读与批判，这使得儒释佛三教并存，同时也有许多新兴宗教出现，其中包括一些与日后的基督教或伊斯兰教类似的宗教信仰形式，比如太极拳这种结合运动健身与精神修炼的一项活动，其实质就是一种静坐冥想，是现代西方禅宗冥想的一个源头之一。
最后，由于战国末年秦统一六国之后，便推行焚书坑儒的大规模镇压，使得其他各种不同的思想体系遭受严重打击，而仅剩下的几位主要人物只能隐居山林继续传承他们所倡导的话语。而这些留存下来最终成为中华民族文化宝库中的重要组成部分，并对后续数千年的中国乃至世界文化产生深远影响。
