在道教中，南斗与北斗被视为太微垣、紫微垣两极都曹，对三才八卦九宫有着重要影响，上系十二分次天真灵神，下统十二分野地祇主者。它们不仅掌握着生死之权，还负责调节人们的寿命和福祸。
《南斗经》提到，南北二斗是陶魄铸魂的过程，将魂魄炼成，使其能够转生。在这个过程中，它们受水火之性，不断地济化众生，无论是活人还是已故鬼魂，都会受到它们的影响和帮助。
在修行过程中，有些修士会通过沐浴亡魂来清除他们身上的罪污，这个过程通常需要请自东井（即二十八星宿中的井宿）的清水来完成。东井被认为是河源，是水德的一部分，而黄华水则是从天河之源激成的纯净水，因此它被用作洗涤和净化亡魂的手段。
相似的还有南斗，它的地盘论之则在北，但又称为“南”，因为它的地象向南，因此也称为“东”。而且，它也是火德的一部分，与水德相对应。这两个星宿共同维持了宇宙间平衡，也象征着人类社会中的阴阳平衡。
因此，在道教文化中，对于这些星宿有着深刻的理解和尊重，他们不仅仅是一组天体，更代表了一种精神层面的存在，为人们提供了一个超越现实世界思考的人文哲学角度。
