道教主要仪范与道德经第一章人物解读

我早晚必修两大派全真、正一的功课,起源于南北朝。每日卯酉时,我上殿诵经唱赞,净心净口净身,并念《清静经》、《玉皇心印妙经》,以修真养性、祈祷崇拜、坚定道心和体现宫观管理。我各常住按照传统定制早晚上殿。

我从初入道观开始学习,在孙庙拜师学经,直到十方丛林开坛传戒时,我才前往受戒。全真传戒是根据已有戒律,由长春真人订立,并在清顺治年间,全真龙门派第七代律师王常月方丈在北京白云观首次公开设坛传戒。他讲说《初真戒》、《中级戒》、《天仙大戒》,合称“三坛大戒”。

在传教期间,我必须经过考偈,即受戒分清名次,按《千字文》排号,然后编写《登真箓》。获得合格后,我会发给“戒牒”作为凭据。

至于正一授箓,“箓”通常指记录有关天官功曹、神仙名属等信息。我只有得受法箓才能名登天曹,有了道位神职才能有效斋醮章词得到神灵护佑。在主持斋醮时,如果没有受箓,那么章词无效,没有权力遣神役鬼。接受箓后的意义是“从凡人圣”,意味着我要通过禁断情性和恶根,从而产生道业。

接下来,我将会被颁发职券牒文,以证我的所得法职和录入的神界,以便通达神灵。这份简称为“职牒”的文件,是对我的身份认可和权力的象征。