在清朝康熙年间，彭定求这位才华横溢的长州进士不仅有幸考取了这一高门槛的荣誉，更是将自己对道家的热爱和深邃见识融入到了《道藏辑要》的编纂之中。这个伟大的著作分为二十八集，每一集都精心挑选了那些在《道藏》未能收入的晚出道书，共计一百种，二百八十卷，这些珍贵的文献后来竟然因为绝版而消失于世。
然而，在嘉庆年间，一位名叫蒋元庭的大臣决定重新整理这些散落的宝贵资料。他在京城里编辑并印刷出了一个新的版本，这个版本收集了一百七十三种典籍，它们都是从明代《正统道藏》中精选出来的。这便是我们今天所知的《道藏辑要》，它不仅保留了古人的智慧，也传承了他们对自然和宇宙深刻理解的一切。
时间流转至光绪三十二年（1906），成都二仙庵里的住持阎永和与新津彭翰然联袂发起重刻计划，他们找到了最完美的人物——井研贺龙骧，让他参与到校订工作中，并且还增加了一部续编。这次更新不仅丰富了内容，还增添了一百一十四种未曾收入明代《道藏》的经典，使得总册数达到二百四十五本，而收录到的经典也达到了二百八十七种。
为了让人们能够更好地欣赏这些字画艺术品，全书采用梨木双面雕刻制作，每块字板上雕刻着深邃而神秘的情感。现在，这些字板已经搬迁到青羊宫那里保存着，从1957年开始，它们就一直被保存着。在宗教信仰自由政策恢复之后，青羊宫开始印制线装版供外界购买。而1986年，由巴蜀书社再次出版，使得更多的人能够享受到这份文化瑰宝带来的精神滋养。
