在中国传统文化中，道观作为一种特殊的宗教场所，往往被赋予了超凡脱俗、神秘莫测的色彩。然而，在这个充满神秘与奥妙的地方，有着一套严格的人群划分制度。对于那些不适宜踏足道观的人群而言，这里并非是他们寻求平静与内心修炼之地，而是一片需要谨慎和尊重的地方。
那么，这六种人不宜去道观又是谁呢？我们先来看看第一种人——心怀鬼胎者。这类人通常指的是那些有恶意或者私心目的去到达观的人。在古代文人的笔下，他们常常形容为“怀诡谋”的人物，即便是在现代社会，也有人可能因为各种个人利益或政治考量而想要利用道观进行祈福或占卜等活动。但这些行为本质上都是对神灵的亵渎，对于追求真实修行和精神净化的人来说，是难以接受的。
第二种人则是未经启蒙者。这类人通常指的是没有接受过任何宗教教育或者修行基础较差的人。对于这样的人来说，直接进入一个充满了深奥哲理和严肃仪式的环境可能会感到迷茫甚至恐惧。如果他们在这里遇到一些复杂的问题，没有正确引导，他们可能会产生误解，从而影响自己的信仰体系乃至整个生活方式。
第三种人则是轻浮无恒者。这类人通常是不愿意投入时间和精力的那种人才喜欢做点儿小把戏来打发时间。在他们看来，参加一次简单的心灵活动就能获得快感，那么更复杂且要求高的心灵探索自然也是无法承受其重负的。而这种态度，不仅不能帮助自己成长，更容易导致自己在这条修行之路上走得太浅太表面，最终一事无成。
第四种人则是偏执狂热者。这类人的特点就是缺乏自知之明，一旦陷入某个信仰体系，就会变得极端狂热，以至于失去了客观看待问题的能力。在这样的状态下，他们往往只看到自己的信仰体系中的那部分内容，而忽略了其他可能性及相应的问题，因此很难真正理解和体验到达观提供的一切。
第五种人则是贪婪好利之徒。这类人的特点就是对金钱物质有着强烈的情感依赖，无论是在日常生活还是在面对精神世界时，他们都希望能够通过某些手段获得更多资源。在达觀中，这样的想法可以表现为对奇异力量、超自然现象以及运气转变等方面的小试牛刀，但这种行为实际上是一种不恰当的手段，它们损害了自身内心世界，同时也破坏了与他人的关系，使得自己无法真正得到想要的一切。
最后，还有一种最可悲的人——背叛忠诚者。他们总是在寻找机会背弃自己的誓言，或许出于利益考虑，或许出于情绪冲动，但这一切背后的动机都不是出自善良，只不过是在利用别人的善良，为自己牟取不正当利益。而这样的行为，在达觀这样的地方尤其不可饶恕，因为它违反了基本的信任原则，将使得所有参与此次聚集的大众失望，并进一步加剧社会矛盾与冲突。
总结来说，上述六种类型的人都不适合踏足道观，因为它们各自代表了一些固有的局限性，比如带有污染性的思想、缺乏真挚的情感、缺乏耐心与毅力，以及更深层次的心理障碍等问题。这些都是阻碍个人发展成长，也干扰到了正常人们共同创造美好环境的事物。如果一个人想要从深刻意义上体验并理解达觀所提供的一切，那么首先要清除掉这些包围自己的障碍，让内心更加纯净，然后再勇敢地迈向那片属于智慧探索者的圣地。
